評《裸女》

評《裸女》
．蕭雅
　　探討男女之間差異的書，例如《女人來自金星，男人來自火星》、《為什麼男人不聽、女人不看地圖》等，近年賣得紅紅火火。由英國動物學家Desmond Morris所著的《裸女：女體的美麗與哀愁》（The Naked Women: A Study of the Female Body）一書，中文版於去年出版（陳信宏譯，麥田出版），從歷史、文化、生理等角度，探討女體各部位所代表的意義及其演化。
　　纖柳細腰、櫻桃小嘴、眉清目秀、豐乳肥臀、飄逸秀髮、修長雙腿等，都是對女性容貌或身材的形容詞。文學作品中對女性的形容詞，也比對男性的形容詞予人更豐富的想像空間。事實上，根據本書作者的研究，女性從頭到腳都代表了某種其性別特徵，當然很大程度是基於「性」的需求。
　　作者一開頭即表示，本書將帶領讀者踏上一場女性身體的導覽之旅，解說女性身體上許多不尋常的特質，歌頌真實世界裡自然環境下的女性。
　　作者指出，「滿臉羞紅的新娘」是婚禮上的陳腔濫調，因為新娘知道在場所有人心裡都在想著她即將失去的童貞，於是因為難為情而導致臉頰緋紅。由於臉紅向來出現在男女之間的追求或調情的時刻，因此臉紅也就成為性魅力的代表。
　　至於嘴唇，作者表示，女性開始懂得男女之事後，便會把雙唇當成一種帶有強烈性意涵的信號。而嘴唇看起來如此性感，原因是它們的形狀、質感與顏色，都模仿了女性的另一雙唇，以至英文至今都仍以古典的語言加以稱呼──英文的「陰唇」（labia）一詞就是拉丁文的「嘴唇」。
　　說到耳朵，作者提到，由於其形狀是一片皮膚圍繞著一個孔洞，因而也不免被人視為女性生殖器的象徵。例如南斯拉夫的俚語就把外陰稱為「雙腿之間的耳朵」。更甚的是，在某些文化裡，毀傷耳朵可以代替割除陰蒂的割禮；古埃及人對姦婦的懲罰就是用刀割除耳朵。
　　至於頸項，作者表示，在西方它也許只被視為支撐頭顱的身體部位，以及在性行為中可以挑起女性性慾的部位，但在日本，女性露後頸是極具挑逗性的舉動，只有藝伎才會做，一般良家婦女絕對禁止。
　　肚子由於與其下方的主要性感帶關係密切，所以帶有高度的情慾意涵。其中肚臍更因看起來像是身體上的一個孔洞，因此向來被視為生殖器的象徵。早年的好萊塢電影，就曾經規定裸露肚臍是非法行為。而在時尚照片裡，真正的生殖器狹縫既然不能露出來，攝影師與模特兒使會設法呈現出一個替代的孔洞，引發觀者下意識的聯想。
　　或許由於女性的幾乎每個部位，都可能引來遐想，難怪不少衛道之士，尤其是宗教極端份子，會以種種所謂的「戒律」，來嚴格規範女性的衣著和舉止。不過，看來這只不過是男性欲控制女性的「大男人」心態作祟，可憐的是至今世界上不少女性仍要忍受這種宿命。
　　
2006/3/4