Green Common（香港新界屯門）

消費日期：2020年5月23日（午餐，1人）
純素芝士茄汁焗吉列素新豬扒飯(純素 VEGAN)
燕麥奶茶(純素 VEGAN)
價錢：共HK$96.60

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊
價錢　$$$$
環境　＊＊＊＊
服務　＊＊＊

Green Common
新界屯門鄉事會路88號天生樓The Parkville地下7-11號舖（近V City/屯門站）
https://www.facebook.com/greencommon/

同樂素食（香港九龍紅磡）

三餸餐
消費日期：2020年5月21日（午餐，1人）
價錢：HK$40

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊＊
價錢　$
環境　＊＊＊
服務　＊＊＊

同樂素食
九龍紅磡都會道6-10號置富都會8樓17號舖（Food Court）（港鐵紅磡站旁商場）

請在5月23日吃素救救地球！（請傳播此函）

請在5月23日吃素救救地球！（請傳播此函）
2020年5月23日(星期六)就是「全人類素食日」了，請大家發揮愛心，在這一天吃素。
每月的3、13、23日是「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇，人們可以以怎樣的心態去面對？又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢？「勿以善小而不爲」，大家盡自己一份棉力，盡自己一份責任，就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。
世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保，又健康，助人又助己，何樂而不爲呢？ 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素，最好可以全日吃素，否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量與能量，來使地球更美好！
不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助，還是那一句：「勿以善小而不爲」。當然，最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外，也請大家在這一天，盡最大努力不殺生、不用動物製品（最好能長期如此）。
請傳播此函（歡迎翻譯成各種語文廣為傳播），功德無量！
祝大家身體健康、如意吉祥！
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!

中國佛教史上關鍵人物－－梁武帝蕭衍

中國佛教史上關鍵人物－－梁武帝蕭衍
姓蕭的皇帝不多，其中一位是梁武帝蕭衍(公元464-549)。他很長壽，活到85歲（在位48年），是中國史上第二高壽的皇帝，僅次於乾隆（89歲）。他在位雖長，但治國乏善可陳，惟他是中國佛教史上的關鍵人物，對於佛教在中國的發展有著重要的影響力，一生曾四次出家。他對中國（漢傳）佛教影響深遠的有兩件事，其一是發布《斷酒肉文》，嚴格要求出家僧人茹素，並主張佛教徒吃素，時至今日，漢傳佛教比南傳和藏傳佛教更強調吃素，即源自梁武帝蕭衍。其二是他為超度其死墮蟒身之皇后郗氏，持請寶誌禪師並及衆僧所製之慈悲道場懺法－－《梁皇寶懺》，可謂中國佛教最重要的懺法，被譽為「懺中之王 」 。作為蕭氏後人，我一直覺得與佛有緣。

素一素食自助餐（香港九龍深水埗）

素一素食自助餐（香港九龍深水埗）

素食自助餐
消費日期：2020年5月11日（1人，晚餐）
價格：HK$134

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊＊
價錢　$$$$
環境　＊＊＊＊＊
服務　＊＊＊


素一（素食自助餐）
九龍深水埗深旺道28號V Walk2樓L2-116號舖（港鐵南昌站）

尚膳素食（香港新界屯門）

素點心拼盤
榨菜素豬閏粥
消費日期：2020年5月9日（1人，午餐）
價格：HK$71

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊＊
價錢　$$$
環境　＊＊＊＊
服務　＊＊＊＊


尚膳素食
新界屯門雅都花園雅都商場1樓4-6號鋪

請在5月13日吃素救救地球！（請傳播此函）

請在5月13日吃素救救地球！（請傳播此函）
2020年5月13日(星期三)就是「全人類素食日」了，請大家發揮愛心，在這一天吃素。
每月的3、13、23日是「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇，人們可以以怎樣的心態去面對？又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢？「勿以善小而不爲」，大家盡自己一份棉力，盡自己一份責任，就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。
世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保，又健康，助人又助己，何樂而不爲呢？ 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素，最好可以全日吃素，否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量與能量，來使地球更美好！
不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助，還是那一句：「勿以善小而不爲」。當然，最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外，也請大家在這一天，盡最大努力不殺生、不用動物製品（最好能長期如此）。
請傳播此函（歡迎翻譯成各種語文廣為傳播），功德無量！
祝大家身體健康、如意吉祥！
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!

素食微調（香港銅鑼灣大坑）

土耳其清新素卷

火龍果特飲
消費日期：2020年5月7日（晚餐，1人）
價錢：HK$83

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊
價錢　$$$$
環境　＊＊＊
服務　＊＊＊

素食微調
香港大坑銅鑼灣道144號

https://www.facebook.com/VeggieSpinner

https://www.openrice.com/zh/hongkong/r-%E7%B4%A0%E9%A3%9F%E5%BE%AE%E8%AA%BF-%E5%A4%A7%E5%9D%91-%E5%A4%9A%E5%9C%8B%E8%8F%9C-%E7%84%A1%E8%82%89%E9%A4%90%E5%96%AE-r151372

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品

觀音像(攝於西方寺)

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
 (姚秦三藏法師鳩摩羅什譯)
爾時無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩合掌向佛而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金,銀,琉璃,硨磲,瑪瑙,珊瑚,琥珀,真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。飄墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊當得解脫。眾商人聞。俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。若有眾生。多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生。常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。復盡形供養飲食衣服臥具醫藥。於汝意云何。是善男子善女人。功德多不。無盡意言。甚多。世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者。即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者。即現童男,童女身而為說法。應以天,龍,夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人,非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形。遊諸國土度脫眾生。是故汝等。應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。而以與之。作是言。仁者。受此法施。珍寶瓔珞。時觀世音菩薩。不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言。仁者。愍我等故。受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩。及四眾,天,龍,夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人,非人等故。受是瓔珞。即時觀世音菩薩愍諸四眾。及於天,龍,人,非人等。受其瓔珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意。觀世音菩薩。有如是自在神力。遊於娑婆世界。爾時無盡意菩薩。以偈問曰。
　世尊妙相具　　我今重問彼
　佛子何因緣　　名為觀世音
　具足妙相尊　　偈答無盡意
　汝聽觀音行　　善應諸方所
　弘誓深如海　　歷劫不思議
　侍多千億佛　　發大清淨願
　我為汝略說　　聞名及見身
　心念不空過　　能滅諸有苦
　假使興害意　　推落大火坑
　念彼觀音力　　火坑變成池
　或漂流巨海　　龍魚諸鬼難
　念彼觀音力　　波浪不能沒
　或在須彌峯　　為人所推墮
　念彼觀音力　　如日虛空住
　或被惡人逐　　墮落金剛山
　念彼觀音力　　不能損一毛
　或值怨賊繞　　各執刀加害
　念彼觀音力　　咸即起慈心
　或遭王難苦　　臨刑欲壽終
　念彼觀音力　　刀尋段段壞
　或囚禁枷鎖　　手足被杻械
　念彼觀音力　　釋然得解脫
　呪詛諸毒藥　　所欲害身者
　念彼觀音力　　還著於本人
　或遇惡羅剎　　毒龍諸鬼等
　念彼觀音力　　時悉不敢害
　若惡獸圍遶　　利牙爪可怖
　念彼觀音力　　疾走無邊方
　蚖蛇及蝮蠍　　氣毒煙火燃
　念彼觀音力　　尋聲自迴去
　雲雷鼓掣電　　降雹澍大雨
　念彼觀音力　　應時得消散
　眾生被困厄　　無量苦逼身
　觀音妙智力　　能救世間苦
　具足神通力　　廣修智方便
　十方諸國土　　無剎不現身
　種種諸惡趣　　地獄鬼畜生
　生老病死苦　　以漸悉令滅
　真觀清淨觀　　廣大智慧觀
　悲觀及慈觀　　常願常瞻仰
　無垢清淨光　　慧日破諸闇
　能伏災風火　　普明照世間
　悲體戒雷震　　慈意妙大雲
　澍甘露法雨　　滅除煩惱焰
　諍訟經官處　　怖畏軍陣中
　念彼觀音力　　眾怨悉退散
　妙音觀世音　　梵音海潮音
　勝彼世間音　　是故須常念
　念念勿生疑　　觀世音淨聖
　於苦惱死厄　　能為作依怙
　具一切功德　　慈眼視眾生
　福聚海無量　　是故應頂禮
爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品自在之業。普門示現神通力者。當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品

敬一素食（香港九龍深水埗）

敬一素食（香港九龍深水埗）

消費日期：2020年5月4日（晚餐，1人）
黑椒素豬扒飯
價錢：HK$48

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊＊
價錢　$$
環境　＊＊＊＊
服務　＊＊＊＊

敬一素食
香港九龍深水埗醫局街207號地下A舖

尚膳素食（香港新界屯門）

三餸餐
消費日期：2020年4月18日（1人午餐）
價格：HK$48

評分（＊＊＊＊＊最高；價錢評分：$最便宜，$$$$$最貴）：
食物素質　＊＊＊＊
價錢　$$
環境　＊＊＊＊
服務　＊＊＊＊＊


尚膳素食
新界屯門雅都花園雅都商場1樓4-6號鋪

佛說父母恩重難報經

佛說父母恩重難報經

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯

如是我聞，一時佛在舍衛國衹樹給孤獨園，與大比丘二千五百人，菩薩摩訶薩三萬八千人俱。

爾時，世尊引領大眾，直往南行，忽見路邊聚骨一堆。爾時，如來向彼枯骨，五體投地，恭敬禮拜。

阿難合掌白言：「世尊！如來是三界大師，四生慈父，眾人歸敬，以何因緣，禮拜枯骨？」

佛告阿難：「汝等雖是吾上首弟子，出家日久，知事未廣。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因緣，我今禮拜。」

佛告阿難：「汝今將此一堆枯骨分做二分，若是男骨，色白且重；若是女骨，色黑且輕。」

阿難白言：「世尊，男人在世，衫帶鞋帽，裝束嚴好，一望知為男子之身。女人在世，多塗脂粉，或薰蘭麝，如是裝飾，即得知是女流之身。而今死後，白骨一般，教弟子等，如何認得。」

佛告阿難：「若是男子，在世之時，入於伽藍，聽講經律，禮拜三寶，念佛名號；所以其骨，色白且重。世間女人，短於智力，易溺於情，生男育女，認為天職；每生一孩，賴乳養命，乳由血變，每孩飲母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨現黑色，其量亦輕。」

阿難聞語，痛割於心，垂淚悲泣，白言：「世尊！母之恩德，云何報答？」

佛告阿難：「汝今諦聽，我當為汝，分別解說：母胎懷子，凡經十月，甚為辛苦。在母胎時，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚將來，午消散去。母懷胎時，第二月中，恰如凝酥。母懷胎時，第三月中，猶如凝血。母懷胎時，第四月中，稍作人形。母懷胎時，第五月中，兒在母腹，生有五胞。何者為五？頭為一胞，兩肘兩膝，各為一胞，共成五胞。母懷胎時，第六月中，兒在母腹，六精齊開，何者為六？眼為一精，耳為二精，鼻為三精，口為四精，舌為五精，意為六精。母懷胎時，第七月中，兒在母腹，生成骨節，三百六十，及生毛乳，八萬四千。母懷胎時，第八月中，生出意智，以及九竅。母懷胎時，第九月中，兒在母腹，吸收食物，所出各質，桃梨蒜果，五穀精華。其母身中，生臟向下，熟臟向上，喻如地面，有山聳出，山有三名，一號須彌，二號業山，三號血山。此設喻山，一度崩來，化為一條，母血凝成胎兒食料。母懷胎時，第十月中，孩兒全體一一完成，方乃降生。若是決為孝順之子，擎拳合掌，安詳出生，不損傷母，母無所苦。倘兒決為五逆之子，破損母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀攪，又彷彿似萬刃攢心。如斯重苦，出生此兒，更分晰言，尚有十恩：

第一、 懷胎守護恩；第二、 臨產受苦恩；第三、 生子忘憂恩；第四、 咽苦吐甘恩；第五、 迴乾就濕恩；第六、 哺乳養育恩；第七、 洗濯不淨恩；第八、 遠行憶念恩；第九、 深加體恤恩；第十、 究竟憐愍恩。

第一、懷胎守護恩 頌曰:

累劫因緣重，今來托母胎，月逾生五臟，七七六精開。

體重如山岳，動止劫風災，羅衣都不掛，妝鏡惹塵埃。

第二、臨產受苦恩 頌曰:

懷經十個月，難產將欲臨，朝朝如重病，日日似昏沈。

難將惶怖述，愁淚滿胸襟，含悲告親族，惟懼死來侵。

第三、生子忘憂恩 頌曰:

慈母生兒日，五臟總張開，身心俱悶絕，血流似屠羊。

生已聞兒健，歡喜倍加常，喜定悲還至，痛苦徹心腸。

第四、咽苦吐甘恩 頌曰:

父母恩深重，顧憐沒失時，吐甘無稍息，咽苦不顰眉。

愛重情難忍，恩深復倍悲，但令孩兒飽，慈母不辭饑。

第五、迴乾就濕恩 頌曰:

母願身投濕，將兒移就乾，兩乳充饑渴，羅袖掩風寒。

恩憐恆廢枕，寵弄纔能歡，但令孩兒穩，慈母不求安。

第六、哺乳養育恩 頌曰:

慈母像大地，嚴父配於天，覆載恩同等，父娘恩亦然。

不憎無怒目，不嫌手足攣，誕腹親生子，終日惜兼憐。

第七、洗滌不淨恩 頌曰:

本是芙蓉質，精神健且豐，眉分新柳碧，臉色奪蓮紅。

恩深摧玉貌，洗濯損盤龍，只為憐男女，慈母改顏容。

第八、遠行憶念恩 頌曰:

死別誠難忍，生離實亦傷，子出關山外，母憶在他鄉。

日夜心相隨，流淚數千行，如猿泣愛子，寸寸斷肝腸。

第九、深加體恤恩 頌曰:

父母恩情重，恩深報實難，子苦願代受，兒勞母不安。

聞道遠行去，憐兒夜臥寒，男女暫辛苦，長使母心酸。

第十、究竟憐愍恩 頌曰:

父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。

母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離。」

佛告阿難：「我觀眾生，雖紹人品，心行愚蒙，不思爹娘，有大恩德，不生恭敬，忘恩背義，無有仁慈，不孝不順。阿娘懷子，十月之中，起坐不安，如擎重擔，飲食不下，如長病人。月滿生時，受諸痛苦，須臾產出，恐已無常，如殺豬羊，血流遍地。受如是苦，生得兒身，咽苦吐甘，抱持養育，洗濯不淨，不憚劬勞，忍寒忍熱，不辭辛苦，乾處兒臥，濕處母眠。三年之中，飲母白血，嬰孩童子，乃至成年，教導禮義，婚嫁營謀，備求資業，攜荷艱辛，懃苦百倍，不言恩惠。

男女有病，父母驚憂，憂極生病，視同常事。子若病除，母病方愈。如斯養育，願早成人。及其長成，反為不孝。尊親與言，不知順從，應對無禮，惡眼相視。

欺凌伯叔，打罵兄弟，毀辱親情，無有禮義。雖曾從學，不遵範訓，父母教令，多不依從，兄弟共言，每相違戾。出入來往，不啟尊堂，言行高傲，擅意為事。父母訓罰，伯叔語非，童幼憐愍，尊人遮護，漸漸成長，狠戾不調，不伏虧違，反生瞋恨。棄諸親友，朋附惡人，習久成性，認非為是。或被人誘，逃往他鄉，違背爹娘，離家別眷。或因經紀，或為政行，荏苒因循，便為婚娶，由斯留礙，久不還家。或在他鄉，不能謹慎，被人謀害，橫事鉤牽，枉被刑責，牢獄枷鎖。或遭病患，厄難縈纏，囚苦饑羸，無人看待，被人嫌賤，委棄街衢。因此命終，無人救治，膨脹爛壞，日暴風吹，白骨飄零。寄他鄉土，便與親族，歡會長乖，違背慈恩，不知二老，永懷憂念，或因啼泣，眼暗目盲；或因悲哀，氣咽成病；或緣憶子，衰變死亡，作鬼抱魂，不曾割捨。

或復聞子，不崇學業，朋逐異端，無賴粗頑，好習無益，鬥打竊盜，觸犯鄉閭，飲酒樗蒲，姦非過失，帶累兄弟，惱亂爹娘，晨去暮還，不問尊親，動止寒溫，晦朔朝暮，永乖扶侍，安床薦枕，並不知聞，參問起居，從此間斷，父母年邁，形貌衰羸，羞恥見人，忍受欺抑。

或有父孤母寡，獨守空堂，猶若客人，寄居他舍，寒凍飢渴，曾不知聞。晝夜常啼，自嗟自歎，應奉甘旨，供養尊親。若輩妄人，了無是事，每作羞慚，畏人怪笑。

或持財食，供養妻兒，忘厥疲勞，無避羞恥；妻妾約束，每事依從，尊長瞋呵，全無畏懼。

或復是女，適配他人，未嫁之時，咸皆孝順；婚嫁已訖，不孝遂增。父母微瞋，即生怨恨；夫婿打罵，忍受甘心，異姓他宗，情深眷重，自家骨肉，卻以為疏。或隨夫婿，外郡他鄉，離別爹娘，無心戀慕，斷絕消息，音信不通，遂使爹娘，懸腸掛肚，刻不能安，宛若倒懸，每思見面，如渴思漿，慈念後人，無有休息。

父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。」

爾時，大眾聞佛所說父母重恩，舉身投地，搥胸自撲，身毛孔中，悉皆流血，悶絕躄地，良久乃蘇，高聲唱言：「苦哉，苦哉！痛哉，痛哉！我等今者深是罪人，從來未覺，冥若夜游，今悟知非，心膽俱碎，惟願世尊哀愍救援，云何報得父母深恩？」

爾時，如來即以八種深重梵音，告諸大眾：「汝等當知，我今為汝分別解說：假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩；假使有人，遭飢饉劫，為於爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻於如來，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，百千刀戟，一時刺身，於自身中，左右出入，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，吞熱鐵丸，經百千劫，遍身焦爛，猶不能報父母深恩。」

爾時，大眾聞佛所說父母恩德，垂淚悲泣，痛割於心，諦思無計，同發聲言，深生慚愧，共白佛言：「世尊！我等今者深是罪人，云何報得父母深恩？」

佛告弟子：「欲得報恩，為於父母書寫此經，為於父母讀誦此經，為於父母懺悔罪愆，，為於父母供養三寶，為於父母受持齋戒，為於父母布施修福，若能如是，則得名為孝順之子；不做此行，是地獄人。」

佛告阿難：「不孝之人，身壞命終，墮於阿鼻無間地獄。此大地獄，縱廣八萬由旬，四面鐵城，周圍羅網。其地亦鐵，盛火洞然，猛烈火燒，雷奔電爍。烊銅鐵汁，澆灌罪人，銅狗鐵蛇，恆吐煙火，焚燒煮炙，脂膏焦燃，苦痛哀哉，難堪難忍，鉤竿槍槊，鐵鏘鐵串，鐵槌鐵戟，劍樹刀輪，如雨如雲，空中而下，或斬或刺，苦罰罪人，歷劫受殃，無時暫歇，又令更入餘諸地獄，頭戴火盆，鐵車碾身，縱橫駛過，腸肚分裂，骨肉焦爛，一日之中，千生萬死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故獲斯罪。」

爾時，大眾聞佛所說父母恩德，垂淚悲泣，告於如來：「我等今者，云何報得父母深恩？」

佛告弟子：「欲得報恩，為於父母造此經典，是真報得父母恩也。能造一卷，得見一佛；能造十卷，得見十佛；能造百卷，得見百佛；能造千卷，得見千佛；能造萬卷，得見萬佛。是等善人，造經力故，是諸佛等，常來慈護，立使其人，生身父母，得生天上，受諸快樂，離地獄苦。」

爾時，阿難及諸大眾、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等、天、龍、夜叉、乾闥婆、及諸小王，轉輪聖王，是諸大眾聞佛所言，身毛皆豎，悲泣哽咽，不能自裁，各發願言：我等從今盡未來際，寧碎此身猶如微塵，經百千劫，誓不違於如來聖教；寧以鐵鉤拔出其舌，長有由旬，鐵犁耕之，血流成河，經百千劫，誓不違於如來聖教；寧以百千刀輪，於自身中，自由出入，誓不違於如來聖教；寧以鐵網周匝纏身，經百千劫，誓不違於如來聖教；寧以剉碓斬碎其身百千萬段，皮肉筋骨悉皆零落，經百千劫，終不違於如來聖教。」

爾時，阿難從於坐中安詳而起，白佛言：「世尊，此經當何名之？云何奉持？」

佛告阿難：「此經名為父母恩重難報經，以是名字，汝當奉持！」

爾時，大眾、天人、阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行，作禮而退。

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妙法齋
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大勢至菩薩念佛圓通章

大勢至菩薩念佛圓通章
唐天竺沙門般剌密帝譯

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：「我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」

齋之寶齋菜館（香港新界元朗）

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消費日期：2020-4-23（1人午餐）
價格：HK$46
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食物素質　＊＊＊＊
價錢　$$
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齋之寶齋菜館
新界元朗紅棉圍2號興隆樓地下14號舖