香港的佛教團體

佛光山真的很厲害，組織能力很強。
我去過香港幾個規模比較大的佛教團體，大部份成員都是顯老化的，
包括名為佛教青年協會的組織（已經四十幾年歷史），新血不多，
雖然名為青年協會，但實際上裡面的骨幹大部份仍是早年參與到現在的人，都已是中老年人了，所以其章程去年就修改了，原本是五十歲（？）就不能當會長的，結果修改到七十歲（因年輕人骨幹太少，但這年齡上限已經毫無意義了，我覺得不如乾脆取消）。
佛光山在香港算是比較多年輕人，甚至學生參與的佛教組織，而且也有正式開辦一些慈善機構，例如老人院等，以一個外來團體（尤其在當年港英時代，台灣背景是頗敏感的）而言，這是相當不容易的成就。
另中台禪寺在香港也頗多年輕人。
另一個我接觸後覺得相當多年輕人參與的是一個本土佛教團體，比較新，十五年歷史，叫香港佛教文化協會（主要在元朗、荃灣一帶活動，因我住元朗，所以有機會接觸，也做過他們的義工）。他們辦不少相當具創意的活動。其創辦人是一位比較年輕的大陸背景法師（道平法師），現年五十幾歲。
他主要的一間寺廟在元朗，叫普門寺，很特別，原本是一間戲院（舊式那種大戲院），後來經營不下去賣掉，這位法師看了之後很喜歡，就買下來改成佛寺。

其實佛教界內也是互相競爭的，程度不亞於商業社會。

香港有幾大山頭是寺廟道場林立的：
一個在荃灣芙蓉山，主要地標性寺廟是西方寺及圓玄學院（道教）。另外就是大嶼山（主要是寶蓮禪寺），以及屯門青山（主要是青山寺，這是香港歷史最久的佛寺，已有一千五百多年歷史，但近年鬧出一些產權糾紛，把原本那位住持師父都趕了出去，也釀成司法訴訟）。他們的部份產權是陶淵明在香港的後人（陶氏家族是香港新界原居民的幾大家族之一）。


佛光山另一厲害的地方是出家人很多（別忘了他們在香港是沒有寺廟，只有都市道場的），好像在香港就有十多二十位（在香港應該算是數一數二的多，最多的是大嶼山寶蓮禪寺，好像有六十多位還是上百位，不太記得了），也有一些是香港出家眾，不完全是台灣過來的。

香港另兩個具規模的佛教團體分別是：菩提學會及愍生講堂。前者歷史悠久，在香港佛教界地位崇高；後者是近年崛起的（只有十來年歷史），也辦很多活動，不僅佛教活動，包括許多興趣班等。
他的創辦人及主事者是一位大馬比丘尼，叫演慈法師，五十幾歲，居港已二三十年，在香港佛教界相當活躍，經常講課，年輕時即在香港深造（珠海書院）。愍生即是其師父（已往生，這講堂就是紀念愍生法師的），也是一位在大馬出生的比丘尼，但童年時就回大陸廣東去了，年輕時到香港來。

另一著名的就是志蓮淨苑，除了其獨特的建築造型外，值得一提的就是常年辦許多佛學課程。