期望研發更多純素藥物與醫療方法

很多藥物，尤其中藥，都有動物成份。很多醫學或藥物試驗，需犧牲動物性命。最近才知道有一種叫「箭豬粉」（箭豬棗）的東西，是生長在箭豬體內的，據說醫療作用很大，尤其在南洋一帶，有不少人吃過。因為一隻箭豬體內通常只有一顆箭豬棗（甚至沒有），所以很珍貴，賣得很貴。也因為如此，要取得一顆可能要殺不只一隻箭豬。我聽了之後很難過，期望素食界有識之士能動起來，研發和提倡更多純素的醫療方法與藥物，眾生之福也！

顏玉瑩－－南洋華僑與台港關係的代表人物

顏玉瑩－－南洋華僑與台港關係的代表人物
圖一是台北捷運上的廣告，我那天無意中發現，原來底下有「白花油國際有限公司」字樣，所以拍下來。後來上網查發現，原來顏玉瑩就是白花油創辦人，他是典型南洋華僑與台港有著密切關係的人物。
顏玉瑩（其英譯名採南洋常見之閩南語拚音Gan Geok Eng）1900年生於福建，祖籍福建省漳州海澄縣，七歲隨同父親赴南洋，年少時在新加坡打工，隨後到檳城開糖果廠和經營橡膠業，但事業毀於二戰。
戰後他被新加坡僑界推為代表，前往南京祝賀抗戰勝利， 第一次有機會面見當時的軍事委員會委員長蔣介石。國民黨遷台後，顏玉瑩每年都回台向蔣介石拜壽，並參與台灣島內的各項慈善事業、國家的慶祝活動，又在台灣不斷的投資，多次受到國民政府政府頒給獎牌、匾額及勳章等殊榮，並獲得當時國民政府政府高層屢屢接見。他在1977年因為參予台灣風災的賑濟，是第一位以華僑身份獲得總統褒揚令者。顏玉瑩於1981年逝世。
顏玉瑩於1927年於馬來西亞檳城創立公司，1935年於新加坡成立第一家藥廠。1950年代顏玉瑩赴香港設廠，隨後結束在南洋的廠房。顏玉瑩於1960年代將「萬應白花油」引進台灣，並於1962年於台灣設廠製造。據悉，香港與台灣的白花油公司並無直接關係。顏玉瑩共有三房太太，香港白花油公司的顏福偉是二房之子。

維基百科上關於顏玉瑩的介紹：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A1%8F%E7%8E%89%E7%91%A9

白花油香港：
http://www.whiteflower.com/

白花油台灣：
http://www.whiteflower.com.tw/

台北捷運車廂內的顏玉瑩集團廣告

顏玉瑩

顏玉瑩（第二排左三）獲蔣介石接見

感恩

感恩：能夠生長在一個受父母與家人呵護的幸福家庭。
感恩：在求學時遇上好老師與同學；在職場上遇到好老板，與好同事與伙伴共事。
感恩：在成長、求學和工作階段，都能生活在一個友善、和諧與安全的社會。
感恩：這輩子不需親歷戰火，生活無憂。
感恩：能聽聞佛法，親炙高僧大德，培福增慧。
感恩：能夠服務人群與眾生。
感恩：能過茹素生活。
感恩：經常遇上好人、貴人。

感恩：世界上所有人的努力與付出，讓我們生活得更舒適與便利。
感恩：人生中所有的挫折與障礙，讓我成長與看得開。

請在10月23日吃素救救地球！（請傳播此函）

請在10月23日吃素救救地球！（請傳播此函）

2014年10月23日(星期四)就是「全人類素食日」了，請大家發揮愛心，在這一天吃素。

每月的3、13、23日已訂爲「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇，人們可以以怎樣的心態去面對？又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢？「勿以善小而不爲」，大家盡自己一份棉力，盡自己一份責任，就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。

世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保，又健康，助人又助己，何樂而不爲呢？ 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素（取其生生不息之意），最好可以全日吃素，否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量，來使地球更美好！

不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助，還是那一句：「勿以善小而不爲」。當然，最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外，也請大家在這一天，盡最大努力不殺生、不用動物製品（最好能長期如此）。

請傳播此函（歡迎翻譯成各種語文廣為傳播），功德無量！
祝大家身體健康、如意吉祥！
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!

請在9月13日吃素救救地球！（請傳播此函）

請在9月13日吃素救救地球！（請傳播此函）

2014年9月13日(星期六)就是「全人類素食日」了，請大家發揮愛心，在這一天吃素。

每月的3、13、23日已訂爲「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇，人們可以以怎樣的心態去面對？又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢？「勿以善小而不爲」，大家盡自己一份棉力，盡自己一份責任，就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。

世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保，又健康，助人又助己，何樂而不爲呢？ 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素（取其生生不息之意），最好可以全日吃素，否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量，來使地球更美好！

不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助，還是那一句：「勿以善小而不爲」。當然，最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外，也請大家在這一天，盡最大努力不殺生、不用動物製品（最好能長期如此）。

請傳播此函（歡迎翻譯成各種語文廣為傳播），功德無量！
祝大家身體健康、如意吉祥！
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!

公益月餅──善啟慈善基金會（牛肝菌野山茶油白蓮蓉月餅）

公益月餅──善啟慈善基金會（牛肝菌野山茶油白蓮蓉月餅）

為零行政費用的NGO，籌款在中國貴州山區興建學校

http://sinkai.org/

公益月餅──銀杏館（八寶迷你果仁月餅）

公益月餅──銀杏館（八寶迷你果仁月餅）

為長者提供就業的社會企業

http://www.restaurant.org.hk/

李顯龍演講2014

新加坡總理李顯龍每年八月份都會舉行三場國慶演講，分別用英語、華語和馬來語（新加坡國語）進行。他在演講中除闡釋最新政策與願景，亦充滿感性內容，並表揚一些有突出成就的各行業人士（不只是精英，也包括草根）。我今年特別上youtube看其演講，感覺效果非常好，內容親近民眾，也穿插幽默風趣，不是口號式的政治宣導，展現出李顯龍的演講口才和真誠（自然，聽起來舒服），最特別的是三語演講，三語都相當標準，其中華語和馬來語演講分別針對不同聽眾群而有不一樣的內容，華語演講也哼唱華語歌歌詞（新謠重要前輩梁文福作品《細水長流》）。

其中值得一提是李顯龍馬來語演講，我覺得其馬來語甚至比一些馬來西亞的華裔政治人物要好。當中他特別向已故新加坡首任總統Yusof bin Ishak（出生於馬來亞霹靂州的馬來人）遺孀Noor Aishah致敬（他在英語演講中也致敬了一次，今年向「建國一代」致敬是主題之一）。他也提到馬來人需要注意體重過胖問題，可能跟吃太多美味馬來食物有關。據悉，新加坡雖然把馬來語定為國語，但大部分非馬來人其實是不用學的，只有少數精英才需學，為的是未來從政「為人民服務」。李顯龍家族其實很多代之前是「峇峇」(Baba，即與當地人通婚的華人後裔)背景，所以會馬來語並不奇怪的，更何況他本來就屬於需要學馬來文的精英。

李顯龍國慶演講2014──馬來語版（15分鐘）

http://youtu.be/0PanmOWE7Dg

李顯龍國慶演講2014──華語版（28分鐘）

http://youtu.be/xEeFZ1ceEVY

李顯龍國慶演講2014──英語版（1小時25分鐘）

http://youtu.be/x2wsTopymmk

願望

我有個願望：希望未來有能力收購生產肉食的企業再即刻轉為素食企業。

柯震東和房祖名涉毒話題

藝人柯震東和房祖明涉毒，成為全球華人社會媒體重點新聞，也引發諸多話題與爭議：
1. 大麻是否算毒品？有人搬出在一些國家和地區，大麻是合法的，甚至認為其害處比香煙更小。但我認為，大麻是毒品或準毒品應沒懸念，世界上把大麻界定為毒品的國家遠遠超過不是毒品的。
2. 最大爭議或許是中國當局每每喜歡逼那些名人「罪犯」在鏡頭前聲淚俱下的「認罪」、道歉，覺得這違反人權和普世價值，也可能不符合法治和「程序正義」（因為還沒審訊，按「無罪推定」原則，疑犯仍是無罪的）。但柯震東吸毒又似乎不適用此原則，因為吸毒驗尿已可證實。不過，問題是吸毒是犯罪嗎？另外就是，如果「犯罪者」不是名人，抑或不是華人，他會受此對待（拍攝懺悔鏡頭公開播放）嗎？
3. 八卦話題和政治聯想：房祖名之父成龍由於是全球著名演員，也是全國政協委員，因此引發聯想，繪聲繪影，例如指成龍在今年三月中國全國兩會期間，與宋祖英（傳聞江澤民的ｘｘ）貼臉的曖昧照片，或許是「罪狀」，甚至牽涉出「房東」（主要是房）出事是中共高層政治鬥爭的戲碼。
4. 近來中國當局大力打毒，已有多位演藝界人士或其他名人涉案而在鏡頭前「認罪」、隨著「房東」案，傳出有120名演藝人涉案名單，一些藝人已率先亮相「闢謠」，以證清白。問題是：藝人為何沾毒比例如此高？
5. 兩岸關係議題：台灣有聲音不滿中國當局對此事的處理方式，包括沒有通知柯震東在台灣的家人，初期也不允許他們前往探視等等。

請在8月23日吃素救救地球！（請傳播此函）

請在8月23日吃素救救地球！（請傳播此函）

2014年8月23日(星期六)就是「全人類素食日」了，請大家發揮愛心，在這一天吃素。

每月的3、13、23日已訂爲「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇，人們可以以怎樣的心態去面對？又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢？「勿以善小而不爲」，大家盡自己一份棉力，盡自己一份責任，就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。

世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保，又健康，助人又助己，何樂而不爲呢？ 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素（取其生生不息之意），最好可以全日吃素，否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量，來使地球更美好！

不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助，還是那一句：「勿以善小而不爲」。當然，最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外，也請大家在這一天，盡最大努力不殺生、不用動物製品（最好能長期如此）。

請傳播此函（歡迎翻譯成各種語文廣為傳播），功德無量！
祝大家身體健康、如意吉祥！
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!

生命鬥士陳宏

最近因充滿gimmick的ice bucket challenge籌款行動，而使得很多人知道ALS (漸凍人症、肌萎縮性脊髓側索硬化症、運動神經元疾病)這種頑疾。《最後14堂星期二的課》（Tuesdays with Morrie）書中的老教授患的就是這種病。在華人世界，較知名的漸凍人患者是剛剛在今年三月八日以高齡八十二病逝的資深媒體人陳宏。陳宏在1999年被診斷患上此症，在長達十五年的患病期間，他藉注音板、以眨眼（轉動眼球）方式，出了七本書，寫出三十五萬字，可能是世界紀錄，被譽為「生命鬥士」。

台灣校園民歌催生者：李雙澤

台灣校園民歌催生者：李雙澤

台灣校園民歌影響全球華人社會至鉅，就連中國大陸至今仍在傳唱。台灣音樂精英眾多，但很多年輕一輩或許不知道，有一位重要的校園民歌催生者，他就是已故李雙澤。媒體經常在報導淡江大學時，會列舉出過哪一些傑出校友，偏偏經常遺忘了他，或甚至不知道他也是出自淡江的，或許也不知道淡江大學在台灣校園民歌史上的極重要地位。

李雙澤是菲律賓華僑，1949年出生，祖籍福建晉江，小學時隨母親經香港來台灣，畢業於名校國立師大附中。1968年考上淡江數學系，因對建築系有興趣，在藝術評論家顧獻樑兼任淡大建築系主任後，啟迪了李雙澤往文藝界開拓的方向，李雙澤幾乎選修了建築系所有與藝術有關的課程。李雙澤多材多藝，身兼畫家、作曲家、民歌歌手等身份，具左翼思維。但他並沒大學畢業，還曾出國遊歷學畫，在西班牙、英國、法國、德國與美國週遊。

七十年代初，李雙澤在台北的哥倫比亞大使館咖啡廳駐唱，同期駐唱的還有胡德夫、楊弦、韓正皓、吳楚楚等後來成為台灣民歌乃至音樂產業中堅份子的人物。

歷史的轉折點在1976年12月3日，淡江學生活動中心舉辦「西洋民謠演唱會」，本擔任表演者的胡德夫因傷未能出席，由李雙澤代為上場。李雙澤看到其餘演出者，還是唱著西洋歌曲，實在無法按耐。等到他上場時，他拿著一瓶可口可樂，大聲問著台下：「我從菲律賓到台灣到美國到西班牙，全世界年輕人喝的都是可口可樂、唱的都是英文歌。請問，我們自己的歌在哪裡？」接著開始演唱《補破網》、《國父紀念歌》等國台語民謠，此舉引起台下一片嘩然。隔天便燃起台灣藝文界對「中國現代民歌」的論戰，並在之後幾期的《淡江周刊》上有熱烈討論，史稱「淡江事件」。

1977年9月10日，李雙澤在淡水鎮興化店海灘因拯救溺水的外國遊客而溺斃，得年廿八歲。

淡江事件後到李雙澤逝世前的不到一年內，李雙澤不斷創作，用自己的語言來貫徹「唱自己的歌」，引爆1970到1980年代整個台灣校園民歌的流行風潮。

「美麗島」是當年台灣當外人士對這片土地的稱呼，也成為政治圖騰，包括黨外人士（大部分是後來的民進黨人）當年創辦的《美麗島》雜誌，乃至引發1979年在高雄發生的「美麗島事件」。事實上，《美麗島》是李雙澤作曲的歌曲，歌詞由梁景峰（李的重要創作搭檔）改編自陳秀喜的詩。李雙澤也曾為蔣勳的《少年中國》譜曲。因此，弔詭的是，原來獨派和統派傳唱的歌曲，都是李雙澤所作曲。

2007年10月1日，淡江大學於校內牧羊草坪上，舉行李雙澤紀念碑揭碑儀式，由其友蔣勳題碑。牧羊草坪即淡江大學學生活動中心外那片草坪。同年10月4日，淡江學生活動中心舉行「唱自己的歌－30年後再見李雙澤紀念演唱會」，由當年「淡江事件」時，與李氏同台的主持人－陶曉清來進行主持，胡德夫與嘉賓楊祖珺，亦再次合作演唱《美麗島》，來緬懷他們的故友－李雙澤。

淡江民歌傳奇不只是李雙澤，還有很多民歌建將都出自淡江，其中包括《龍的傳人》原唱者李建復。他是淡江大學國貿系畢業，隨後負笈美國匹茲堡大學讀MBA，更是台灣IT精英之一，曾經擔任雅虎台灣總經理和北亞區企業服務副總裁。此前曾在新浪服務。李建復也是著名歌手王力宏的表舅。

（註：文章資料取材自維基百科）

維基百科有關李雙澤的資料：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E9%9B%99%E6%BE%A4

李雙澤照片取自：http://scuisc-sc.blogspot.hk/

李雙澤照片取自：http://scuisc-sc.blogspot.hk/

淡江大學牧羊橋

淡江大學牧羊草坪上的李雙澤紀念碑

淡江大學牧羊草坪上的李雙澤紀念碑，蔣勳題詞

淡江大學牧羊草坪上的李雙澤紀念碑

淡江大學牧羊草坪上的李雙澤紀念碑，前方為學生活動中心

淡江大學學生活動中心－－台灣校園民歌催生地

大馬民主的悲哀！

大馬民主的悲哀！

近日馬來西亞雪蘭莪州（大馬經濟最發達州屬，首善之州）政局出現令人錯愕的變化，州務大臣卡立因違反黨紀（包括一些財務問題）遭他所屬的公正黨開除（之前已與他多次談判希望他體面下台，再由公正黨主席旺阿茲莎（即安華夫人）接任州務大臣職，遭他拒絕），但他堅拒退位，反而拉攏到州內反對黨國陣和州內執政聯盟民聯內的成員黨回教黨支持，再獲蘇丹御准，得以繼續擔任州務大臣一職，使他成為應該是大馬破天荒無黨籍州首長第一人。但民聯另兩成員黨公正黨和行動黨是反對的。昨天（8月12日），卡立更把州內閣中公正黨和行動黨的總共六名行政議員開除，只剩下四名回教黨籍行政議員。目前州議會內總共56個議席的分布如下：回教黨15席，行動黨15席，公正黨13席，國陣12席（全部是巫統），無黨籍1席（即卡立）。令人不解的是民聯內的回教黨，為何會支持顯然有問題的卡立（但回教黨內對此沒共識，有些議員也反對挺卡立），他們的宗教背景不是應該有更高的道德要求的嗎？有一說法是他們無法接受由女性（旺阿茲莎）擔任州務大臣（如成事，將是大馬首次）。但此說法頗牽強。

目前的形勢是，即使所有回教黨議員挺卡立，他所獲得的支持也只是剛好達一半的28席，更何況有些回教黨議員不支持。但大馬各州王室因各種原因而向來偏向國陣，所以獲國陣力挺的卡立也獲蘇丹支持留任。目前有人擔心局勢發展是可能有公正黨議員會抵受不住誘惑而跳槽國陣（＂青蛙議員＂是大馬政治特色，幾十年來國陣樂此不疲的玩此政治把戲維繫政治政權）。

另一值得注意的現象是，如卡立繼續掌權，支持他的將全是馬來人議員（回教黨和巫統籍），這對州內相當高比例的華人和印度人將有何衝擊？

此政治風暴明眼人一看即知是國陣（確切點說是巫統）迂迴奪權成功（去支持一個明顯出現道德問題的政治人物），對民聯是致命打擊，因為選民只會感到民聯亂糟糟，不會想到民聯不惜失去政權而堅持與有道德問題的議員切割，更不會再去思考國陣的問題嚴重（或者對國陣的問題輕輕放過）。

反對一切動物測試

自古以來，人類傷害眾生太多了，例如各種動物製品和動物性食物，還有就是醫學及藥物乃至化妝品的動物測試，包括最近治伊波拉藥，即採用老鼠血液的抗體，再經猴子測試，我聽到後感覺非常不舒服，我覺得以人類現有之智慧和資源，絕對可以完全不用動物製品和動物測試作任何事情，期望有識之士和專家早日共同努力實現真正慈悲的純素世界！

一位佛教徒對道場環保的建議

本人是一位佛教徒，經常到香港的各寺院道場去參加法會等活動，對於一些道場不重視環保或對環保沒有覺醒，我深感不安，尤其是不少道場習慣用發泡膠餐具供信眾使用，孰不知這對香港甚至全世界的生態製造了多少嚴重的問題，因為發泡膠是極惡劣的污染環境物品，很長時間都不會消失，更何況用發泡膠餐盒裝熱食物，會產生有害健康的物質。發泡膠對於環境生態的危害，已達「一個都嫌多」的地步。所以弟子希望全香港的寺院道場能棄用發泡膠產品，佛聯會等團體可以作出呼籲。

弟子了解到一些道場可能因人手或空間的限制，所以採用較方便的發泡膠餐具，因此弟子建議有心人或團體（例如佛聯會或佛青）組織義工隊，為有需要的道場提供可循環使用的餐具，以及餐具清洗服務，造福人群，功德無量！

寺院道場的另一個環保問題是樽裝水，消耗非常大，但沒有呼籲信眾將空瓶回收。因此建議各道場勸請信眾將空膠樽扔進回收箱，甚至道場本身就可設置回收箱。

佛教和佛法不只是在儀式上，更要同時在日常生活中落實，重視環保，即是護生的重要體現！與大家共勉之。

素食戒殺保平安

人類的殺戮不只是對人（如戰爭），更多的是無時無刻都在進行的眾生（動物）大屠殺。大家都希望這人世間可以和平安寧健康，素食戒殺是最好的方法！

中國形象差，中國應反思

中國形象差，中國應反思

中國崛起了，但中國和中國人在外的形象，包括在香港、台灣，以及新加坡和馬來西亞華人社會中的形象，卻有相當比例是負面的，乃至連不少香港和台灣人近年來都不願再做中國人、不願稱自己為中國人（香港是回歸多年後的近幾年才越來越多這現象），這不能全怪台港和海外華人，當然更不能歸咎於西方妖魔化，也不能指責別人有偏見或歧視或「眼紅」或自卑，而是中國政府和中國人必須自我反思檢討。

用「強國人」來諷刺「中國人」應該是香港一些本土網站和壹傳媒率先使用的，很快的就已在台灣和海外華人社會「風行」，可見這在海外及港台華人社會，應是有一定程度的共鳴的。對於壹傳媒和部分香港激進本土派的對中國大陸具歧視性的言詞，我也反對，但這類媒體竟在市場上受落，顯然反映了香港乃至海外華人社會不少人對其認同。

我認識的不少台灣、香港和星馬華人，他們也對中國和中國人很有意見，雖然他們也會去中國，有旅行的，有謀生的，有工作的，有做生意，甚至有長期在中國生活的，但弔詭的是，往往去越多中國的、與中國人接觸越頻繁的，對中國和中國人越反感，所以越多的接觸溝通，不僅無法拉近距離，反而加深了鴻溝，反觀當年中國鎖國封閉時，海外華人尚且對中國和中國人有一種距離的好感或美感。

請問，這是誰造成的？中國政府和中國人必須深切反省。

祝願荷蘭

荷蘭人真是遭遇無妄之災，193名荷蘭人搭馬航MH17班機，竟成了死亡之旅。這批荷蘭旅客中，包括多名要前往澳洲參加世界愛滋病大會的專家，其中包括頂尖專家。由於我自一九八八年歐洲國家盃以來，就成為荷蘭球迷（當年荷蘭是冠軍），所以對荷蘭的一切也頗為關注。每一屆的世界盃我都支持荷蘭隊，雖然拿過三次亞軍沒拿過一次冠軍頗為遺憾，以致足球實力強勁的它被稱為「無冕之王」（本屆正賽沒輸一場奈何也只能拿季軍），但我相信它會很快捧盃的。對於MH17機上荷蘭人和所有乘客與機員這次遭遇的厄運，我沉痛哀悼！

荷蘭只是一個一千六百萬人口的小國，但歷史上曾經叱吒風雲，十七世紀時是世界航海與貿易強權，擁有包括印尼等龐大的殖民地。1602年，荷蘭人開始在阿姆斯特河橋上買賣荷屬東印度公司股票，這是全世界第一支公開交易的股票，而阿姆斯特河大橋則是世界最早的股票交易所。

荷蘭的對外形象極為鮮明：鬱金香之國、風車之國、低潌之國，其荷蘭名Nederland即「低地之國」之意。小小的荷蘭其實是工商與貿易大國：阿姆斯特丹是全球重要港口；荷英合資的Shell石油公司是全球最大石油公司之一，前些年更曾名列全球最大企業；飛利浦是全球最大電子企業之一；聯合利華是全球最大日用品與食品企業之一。。。

荷蘭更是全球最自由、最包容的國家之一，包括允許墮胎、性交易、安樂死；有限度允許大麻等娛樂性藥物的合法使用（儘管這一切都極為爭議），也是世界上第一個承認同性婚姻的國家。荷蘭早在1579年即允許人民宗教自由，目前有將近一半的人無參與任何宗教活動。2013年聯合國「世界快樂報告」將荷蘭列為全球第四快樂國家。荷蘭更是國際重要的司法之都，包括著名的海牙國際法庭等五個國際性法庭設於荷蘭。荷蘭也是全世界最早確立議會民主和君主立憲制的國家(1848年)。

但我不解的是，為何馬來西亞華人長期以來把「去荷蘭」當作「去死」之意？！根據大馬華人民俗研究者李永球的考究，出處包括來自閩南語與廣東話兩種（請參考：http://www.chinyong.net/2012/07/blog-post.html　）

荷蘭人民這次在悲劇後的理性與冷靜的表現，充分展現了他們的高素質的修養，值得欽佩與學習。願荷蘭人民以正能量渡過悲傷，迎接美好的將來，繼續為全球作出貢獻！

有趣的變化

有趣的變化－－以前的香港和台灣，很多人一貧如洗，但對未來充滿期待，對很多窮人而言，社會上的富豪是崇拜和學習的對象；但到了近年，港台開始出現一定程度的仇富心態，社會上赤貧人口大大下降，但出現中產和在職貧窮，他們基本生活無虞，但對未來悲觀，對很多普羅大眾言，社會上的超級富豪，已不再是偶像，反而成了「不義」的象徵。

香港治安奇蹟

香港的治安從八十年代起大大改進，至今香港算是全世界最安全、治安最佳的城市之一，更值得稱許的是，這一切並非靠嚴刑峻法來維繫，殊不簡單。香港的刑罰在全球而言可說是輕的，沒有死刑，而各種刑罰普遍而言也不太重，甚至厲害的律師還可以透過種種「程序問題」來為被告打贏官司。但這並沒造成香港的治安惡化。香港算是全球最自由的地方，難得的是，自由卻沒造成脫序亂象，香港的秩序、治安、法治都很理想。但翻開歷史，其實香港在八十年代以前是遍地爛仔的，所以，香港的治安大幅改善算是一個奇蹟。

香港更大的奇蹟是貪污情況的大大改善，在1974年廉政公署(ICAC)成立之前，香港的貪污情況比現在的大部分貪污國家，有過之而無不及，幾乎每個小老百姓都深受其害，連看病都要賄賂醫生和護士，火災時也要賄賂消防員才會救火（香港俗語：「有水放水」典故即來源於此），小市民給警察好處更是不計其數，否則會被找麻煩（因此才有惡名昭彰的「四大探長」）。但1974年ICAC成立後，香港貪污情況就急速改善。值得一提的是，當年香港要成立ICAC時，曾經走訪各國參考，其中一個參考的國家就是當時已設有反貪污機構的馬來西亞。沒想到，若干年後，香港已成全球最廉潔地區之一，遠遠拋離馬來西亞，令人不勝噓唏。
這是香港人的驕傲！

從黎剎到菲傭：菲律賓與香港的淵源

從黎剎到菲傭：菲律賓與香港的淵源

三年多前(2010年8月23日)在馬尼拉發生的香港遊客被劫持事件，造成八死七傷，成為港人之痛，悲劇最近終因菲律賓當局願道歉和賠償而告一段落。其實，香港開埠一百七十多年來，與菲律賓的關係極密切。例如發生港客被殺慘劇的地點黎剎公園（為馬尼拉重要地標與景點），它所紀念的「菲律賓國父」黎剎(José Rizal，又譯厘沙路)，即與香港有深厚淵源。
黎剎有華人血統，祖先是柯姓福建晉江人，他是在菲第六代，於1861年生於當時仍是西班牙殖民地的菲律賓。根據維基百科介紹，黎剎天資聰慧，懂二十二種語言。黎剎擁有多個學位，他最早是在菲律賓著名的Santo Tomas大學讀醫科，是一位眼科醫生，隨後曾在西班牙馬德里康普頓斯大學、法國巴黎大學以及德國海德堡大學深造，並在取得醫學博士學位後，留在海德堡大學執教。在此期間，他創作大量文學作品揭露西班牙殖民者的黑暗面。
黎剎與香港的淵源始於三十歲那年，即1891年。他在當年12月與家人移居香港，住在半山列拿士地臺門牌二號，並在中環德己立街5號開業當眼科醫生，直到翌年六月離港返菲從事反殖活動。香港政府多年前已於黎剎故居所在區域設立牌匾（見圖），有興趣者可往參訪。
黎剎與香港的淵源還不只那短短的半年，因為他在菲律賓搞革命期間，認識了來自香港的愛爾蘭裔女子約瑟芬·布蕾肯（Josephine Brecon），彼此相戀。這段革命愛情可歌可泣，他被西班牙殖民政府判處死刑，於1896年12月30日行刑。臨刑前，應未婚妻約瑟芬·布蕾肯要求，黎剎與她舉行了刑場上的婚禮，並寫下了絕命詩《永別了，我的祖國》，終年僅三十五歲。他的壯烈犧牲也引爆了菲律賓革命，最終脫離西班牙統治。
黎剎就讀的Santo Tomas大學，在黎剎畢業八十幾年後培養了一位後來叱吒香港醫學界的女中豪傑──麥列菲菲。1964年畢業於Santo Tomas醫學系的麥列菲菲，是1941生於菲律賓的港人之女。她的父親列汝斂曾任香港聖士堤反學校校長，二戰時逃難到菲律賓，並生下了麥列菲菲等三名女兒。麥列菲菲是精神科醫生，在英國受訓和服務幾年後，於1968年到香港服務，從此定居香港，並曾擔任港大醫學系主任、立法局非官守議員、香港醫務委員會主席、師訓與師資諮詢委員會主席等公職。（題外話：麥列菲菲名字看似不像華人，此乃錯覺。列是其姓氏，麥是冠夫姓。她雖已離婚，但沒改姓名。）
黎剎祖先的祖籍──福建晉江，則是許多菲律賓華人的來源地。有意思的是，菲律賓華人也或多或少和香港有關係。菲律賓華人約百萬之眾（現總統阿奎諾三世的母親、前總統科拉桑，即是許姓福建人的後裔，在菲屬名門望族），而在上世紀五十年代至八十年代間，不少從福建晉江等地移居到菲律賓的華人，須先到香港住上幾年，才能辦妥依親等手續順利移居菲國，而這批當年暫居香港的華人，當中不少曾在香港讀書，因此也學會粵語。
香港有一個菲律賓人領風騷鼇領域，那就是早年的樂手，在歌廳、夜總會、錄音室等，都可見菲籍樂手身影（其實早在解放前的上海，菲籍樂手就在夜上海的音樂圈佔一席之地）。香港著名女歌手杜麗莎和男歌手杜德偉，都是菲中混血兒，父親都是菲律賓樂手。杜麗莎父親Fernando Carpio，為六、七十年代香港知名的爵士樂鼓手，有「香港鼓王」之稱。杜德偉父親Ollie Delfino則是樂隊領班，娶了上海時期著名國語女歌星張露，生下了杜德智、杜德偉兄弟。
港菲情緣逾百載，至今仍在延續。。。
今日香港人對菲律賓這個國家的最直接印象，非菲傭莫屬。從八十來代至今，由菲傭照顧成長的香港人，可以說已經進入第二代了。然而，香港人對這個人數逾十萬、朝夕相對、共處一室的第二大或第三族群（人數僅次於華人，與印傭不相上下），又認識多少呢？

黎剎（圖：維基百科）

香港政府在黎剎故居設的牌匾（圖：維基百科）

黎剎在香港行醫時的名片（圖：維基百科）

華人與中國的弔詭

華人與中國的弔詭

一九四九年中國大陸易幟後，很多海外和香港華人，需經常接濟在大陸的家人／親人，而不少生活成問題或因各種原因而必須離開大陸的大陸人（包括因具「海外背景」而在大陸被批鬥針對者），也因此偷渡或移居香港，這成了幾代香港和海外華人的共同記憶。由於親情之故，當時的海外華人大體對中國還是有種親切感的，甚至中國貨當時都是受海外華人歡迎的，儘管南洋華人當時還不被允許去中國。

近幾年，隨著中國大陸的崛起，出境旅遊消費的中國有錢人越來越多，但暴發戶心態和一些不文明的行為，令不少人側目，於是也令香港、台灣，乃至不少海外華人開始對中國和中國人反感，而由於假貨劣貨新聞頻傳，不少中國貨（尤其食品）更是令不少人聞之色變。

弔詭吧！當年因為隔絕，所以海外華人對中國和中國人尚存好感，如今開放了，大家頻繁接觸了，反而產生了厭惡疏離感。這並不是中國一些論調說的「西方媒體煽動」哦！所以中國政府必須深刻檢討，為何連海外華人都出現「反中」心態。

當然，很多對中國和中國人的指責，也充滿情緒性或以偏概全。中國以十三億人口之鉅，素質肯定良莠不齊，只要有小比例的壞份子，即是一個龐大數目，而媒體或網站也經常放大一些負面形象，或一再重覆的強調，以特例當作普遍現象，這對中國也欠公平。事實上，我們也應當看到中國和中國人在進步當中（包括文明素質上），當然由於規模超大，這過程需時頗長。

聖嚴法師「心五四」運動

聖嚴法師「心五四」運動
四安：安心、安身、安家、安業
四要：需要、想要、能要、該要
四它：面對它、接受它、處理它、放下它
四感：感化、感動、感恩、感謝
四福：知福、惜福、培福、種福

更多資訊，請閱聖嚴法師網站：
http://www.shengyen.org/content/about/about_02_1d.aspx

慈濟相關網站

佛教慈濟基金會

http://www.tzuchi.org.tw/

慈濟馬來西亞分會

http://www.tzuchi.org.my/web17/

慈濟香港分會

http://hk.tzuchi.org/

慈濟大學

http://www.tcu.edu.tw/

慈濟醫院

https://www.tzuchi.com.tw/tzuchi/default.aspx

大愛電視台

http://www.daai.tv/daai-web/main/

大愛感恩科技

http://www.daait.com/index.php/tc/

靜思文化

http://www.jingsi.com.tw/

經典雜誌

http://www.rhythmsmonthly.com/

浪費食物之誤區

浪費食物之誤區

不浪費食物是美德，但有種論調認為，因為這世界上還有不少人吃不飽，所以我們不應浪費食物，因為你的食物如果不浪費的話，可以讓一些原本吃不飽的人有食物吃。這個邏輯大有問題，因為吃不飽的人有兩種可能：一：沒錢；二：當地因各種原因而無法生產或進口足夠的食物。所以你的食物就算沒有浪費，或者說你不吃那麼多的食物，那些食物也不大可能會落到那些需要的人手上。

但以道德而言，確實不應浪費食物。

中國與世界的經濟共業

從近六十年歷史回顧中國經濟與其他國家／地區經濟的關係：中共掌政後，大批中國的資本家和專業人士（也包括資本）逃離，接收最多的就是台灣和香港。可以這麼說，中國大陸的閉關鎖國，造就了東亞四小龍的迅速脫貧致富（很多香港與海外華人此時需接濟在中國大陸的親人），當然勤奮的民族性也很重要。七十年代末，中國大陸開始改革開放，形勢開始轉變，而最早一批前往投資開發的，很大比例是港商、台商和海外華商，對中國大陸的發展作出了巨大貢獻。到了今天，全世界越來越多人受惠於中國的龐大市場，但也使不少國家地區因中國崛起而導致經濟結構轉變（例如工廠移到中國，造成本國產業空洞化等等）、貧富差距擴大、低技術低學歷人士就業難等等。
到底誰欠誰，還真難說。
一句話：人類都是共業。

中國崛起造成的衝擊

中國崛起的規模是人類史上從沒出現過的，註定會對全世界造成衝擊（包括經濟、文化、政治．．．），香港和台灣因為最靠近中國大陸，而且本身也是中國的一部分（不管認不認同，廣義來說肯定是），所以衝擊最大。這種衝擊不一定是政府行為造成，人口這麼龐大的國家，本身的民間行為就已可產生巨大的效應。中國崛起對世界的最大衝擊是：你再也不可忽視中國，不管願不願意！
以人類角度而言，富裕、開放的中國，肯定比貧窮、封閉的中國要來得好。
從經濟來說，中國的富裕為全球提供了巨大的商機（當然過程中中國的企業會搶了一些其他國家地區的生意）。但以文化而言，大家擔心一些中國人不甚文明或有違普世價值的行為會造成不良的影響；或擔心有很多人會為了經濟利益而討好中國，以至作出讓步，不再堅持普世價值或本身的傳統（例如台灣和香港，將來會不會因簡體字越來越常用以至取代了正體字？普通話在香港取代了廣東話的地位？）。以政治而言，中國式政治模式會不會因為其經濟上的成就而被一些國家參考模仿（例如所謂西方式民主不利經濟發展云云），也值得關注。
總括一句：中國太大，他的一點點壞處就可能釀成巨災，他的成就再大一除以十三億人口就顯得微不足道。

印尼2014總統大選分析

印尼將在七月舉行總統大選，選民1.85億，將是世界上最大規模的總統直選。由於現任總統尤多約諾已不可再連任，所以下屆總統肯定是新人。目前呼聲最高的是鬥爭派民主黨籍的現任雅加達省長卓可威(Joko Widodo，通常稱他為Jokowi)。現年五十二歲的卓可威，民望甚高，有「印尼奧巴馬」之稱（樣子也有點像）。他在2012年當選雅加達省長前，當了四年的梭羅市長，作風親民，經常下訪，了解民瘼，對市政建設作出極大貢獻，被多個公共機構評為印尼政績最佳的市長。此次出戰總統大位，等於其雅加達省長位子做不到一半任期（按規定於2018年屆滿）。值得一提的是，兩年前和卓可威搭檔參選的雅加達副省長，是華人鍾萬學。
領導鬥爭派民主黨的前總統梅卡華蒂（建國領袖蘇卡諾之女），本來這次很想重作馮婦，奈何民望不高，為了黨的勝算著想，只好選擇卓可威上陣。
有意思的是，這次宣布將參選的，有一位是華人，他就是代表人民良知黨參選副總統的電視媒體大亨陳明立，而與他搭檔的總統候選人則是前三軍總司令威蘭托。
但這些人能否順利成為候選人，還需看四月九日舉行的國會選舉，因為印尼法律規定，政黨或其聯盟須獲得至少25%選票或20%國會席位，才有資格提名一組正副總統候選人。根據民調，呼聲最高的是鬥爭派民主黨和專業集團黨。因此，國會選舉雖先於總統選舉舉行，但其結果（尤其有意參選總統的大黨）很受總統選舉影響，推出高民望總統候選人的政黨，可以拉抬國會選舉選情。（文：蕭偉基）

Cina與巫統

Cina與巫統

印尼和馬來西亞對華人、中國的稱呼都是Cina，但印尼在上世紀六十年代中期之前，是使用閩南語音的Tionghoa（中華）和Tiongkok（中國）來稱呼華人與中國的，而Cina則被視為有歧視含意的「支那」，是排華的前總統蘇哈托在一九六七年發動政變上台後所使用的對中國與華人的稱呼，以報復印尼華人「親共」。印尼總統尤多約諾最近決定取消稱華人為Cina的法規，改為用Tiongkok（中國）和Tionghoa（中華）。但印尼也有輿論認為，Cina一詞已使用了數百年，並無辱華之意。

其實「中國」之外文名China，在不同語文中有相近發音但不同的拚法，是否有歧視則視乎個別情況，像印尼文和馬來文，基本上可歸類為同一種語文，但印尼文稱Cina有歧視含意，馬來文則沒有。

從Cina聯想到，馬來西亞執政黨「巫統」，其全稱是United Malays National Organisation，簡稱UMNO，即「馬來民族統一機構」之意，簡稱「巫統」。其實「巫」是馬來人(Melayu)中文古稱之一「巫來由」的簡稱，至少可追溯到清代。

特例：新加坡、韓國

新加坡很成功，創造奇蹟，很多國家都希望能夠學習，但我認為，李光耀是曠世奇才，十億人裡面都未必找到一個。這是我一直抱持的觀點，別國想學都學不來，也羨慕不來。雖然有人擔心後李光耀時代的新加坡是否仍能如此成功，但他打下的根基很穩，可預見的未來應該都不會有大問題。

另一特殊例子是韓國，全民長期緊繃的憂患意識與危機意識，培養了超呼尋常的凝聚力與民心，坦白說已不符人性。當然以色列是更極端例子(外加猶太人的聰明腦袋)。

新興媒介與傳統思維之衝擊

網絡社交媒體為何總是傾向反對派（而且幾乎是一面倒）？幾乎全世界都如此。這是因為反對派在傳統媒體缺乏發聲管道嗎？有些國家地區確實如此，但並非全部。政治立場之分歧很多人可以接受，但許多網友在社交網站的粗暴發言，確實令一些人不舒服，並憂慮這股虛擬暴戾會往真實世界延伸（事實上已經出現）。說起來其實這就是新興媒介與傳統思維之衝擊，也激發人們思考如何使網絡世界更健康（當然包括有人提議更嚴格的規範乃至審查）。但我相信一旦越來越多傳統媒體增加在網絡的比重，以及越來越多不同立場與色彩的人都到網上發聲，會拉近不同立場者在網絡世界的比重。自然界的平衡法則會在網絡世界出現。

中共如何才能贏得民心？

中共如何才能贏得民心？

＊實施黨內民主

＊開放報禁

＊開放黨禁 為創黨和執政以來所做過的一切錯事壞事誠心謝罪道歉，道歉對象包括所有受害者及其家屬、後裔──中國大陸人民、台灣人民、中華民國國軍、歸僑、海外華僑華人、其他．．．

＊在中國實施民主

吉隆坡觀音寺

位於吉隆坡怡保路三英哩的觀音寺，是一間規模頗大的廟，記得小時候那裡有中醫師駐診，我有時生病母親都會帶我去那裡看病。長大後已許久沒再進過，所以這次春節回家特去參拜。

吉隆坡蘇丹街照片

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.728922983809173.1073741845.100000744346552&type=1&l=adcbe21610

媒體老板應該．．．

媒體老板應該：
1.不經營其他生意。
2.不能有太強烈的企圖心，包括在媒體行業的企圖心，例如要當什麼媒體大亨。
3.不能有太強的政治立場。
4.不能有這樣的思維：自己的觀點和立場最正確、最中立；自己做的事最對；自己最偉大。
但環顧世界，大概找不到了。

願眾生吉祥、素食普及！

在FB或微信或網站看到朋友和人們貼的肉食「美食」照，感覺痛心，為這些因為人們的口腹之慾而喪命的眾生哀悼，也慚愧自己沒能影響更多人吃素。各位素友，加油。願眾生吉祥、素食普及！