2013大馬大選政綱
國陣 Barisan Nasional：
民聯 Pakatan Rakyat：
星期一, 4月 08, 2013
星期四, 4月 04, 2013
星期四, 3月 21, 2013
請在3月23日吃素救救地球！（請傳播此函）
2013年3月23日(星期六)就是「全人類素食日」了，請大家發揮愛心，在這一天吃素。
每月的3、13、23日已訂爲「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇，人們可以以怎樣的心態去面對？又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢？「勿以善小而不爲」，大家盡自己一份棉力，盡自己一份責任，就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。
世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保，又健康，助人又助己，何樂而不爲呢？ 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素（取其生生不息之意），最好可以全日吃素，否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量，來使地球更美好！
不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助，還是那一句：「勿以善小而不爲」。當然，最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外，也請大家在這一天，盡最大努力不殺生、不用動物製品（最好能長期如此）。
世界素食推廣聯盟 啓
請傳播此函（歡迎翻譯成各種語文廣為傳播），功德無量！
祝大家身體健康、如意吉祥！
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!
星期四, 3月 14, 2013
從全球富豪榜談起
從全球富豪榜談起
從2013年Forbes全球富豪排行榜分析，得出以下有趣結論：
一、
越簡單越好賺：便服集團Zara老板Amancio Ortega今年不僅蟬聯西班牙首富，更擊敗股神巴菲特，在Forbes全球富豪排行榜中，名列季軍；瑞典首富是另一家便服集團H&M老板Stefan
Persson（全球第十二名）；日本首富依舊是便服品牌Uniqlo老板柳井正；美國超市鉅子Wal-Mart創辦人Walton家族成員名列全球十一、十四、十六、十七，以家族計算，應是全球第一有錢家族。可見經營這些幾乎人人可做，進入門檻極低，且競爭極激烈的行業，一樣可以成為超級大富豪。
二、
民以食為天：這句話最適合中華民族了。因為台海兩岸首富都是經營食品業的，而市場都在神州大地，分別是中國大陸首富──娃哈哈集團老板宗慶后、台灣首富──旺旺集團創辦人蔡衍明。更有趣的是這兩家集團的名稱。
三、
香港與南洋密切關係：馬來西亞首富郭鶴年和新加坡首富黃志祥家族，都是早在七十年代已移居香港並以香港為重要基地的華商，可見香港地位之重要。
Forbes全球富豪榜名單： http://www.forbes.com/billionaires/list/
星期四, 2月 28, 2013
星期日, 2月 03, 2013
馬來西亞華人文化奇蹟
馬來西亞華人文化奇蹟
華人在馬來西亞是少數民族，但百年來創造了一頁頁的中華文化奇蹟，這跟華人在當地的處境有密切關係。
首先因為華人在當地是少數民族，因此有著保護本身傳統文化的迫切危機感，當然也加上一些優越感（相對於當地土著或原住民文化）；但又由於華人在馬來西亞比例又不是太低，所以有足夠強大的資源與能力去維繫本身的族群文化與教育。華人目前在馬來西亞的比例約二成四，在五十年代剛獨立時，華人比例更高達四成，若再加上新加坡，華人比例甚至近五成。這種比例是全世界華人為少數民族的國家中最高的（台海兩岸三地和新加坡以外的其他國家的華人最多也不逾當地人口一成，數量過小）。
但弔詭例子是新加坡，雖然華人高達七成以上，但由於李光耀當年深怕被馬來世界圍攻，所以積極的「去華人化」或「去華文化」，幾十年後，成了一個無根的島國。
世界上絕大部分國家的華人後裔，都與當地主流民族有一定程度的同化，但在馬來西亞並沒有出現，原因在於：一，馬來西亞華人比例高，因此與異族通婚的需要性非常低；二，馬來西亞華人在文化、宗教、習俗等方面（再加上一些政策因素，使華人恐懼），與當地主流民族差距太大，因此通婚極少；三，華人由於比例高，所以與其他主要民族一樣，是爭取國家獨立的一份子，因此在政策的制訂上有所參與，因而拒絕了同化政策。
華人在馬來西亞是少數民族，但百年來創造了一頁頁的中華文化奇蹟，這跟華人在當地的處境有密切關係。
首先因為華人在當地是少數民族，因此有著保護本身傳統文化的迫切危機感，當然也加上一些優越感（相對於當地土著或原住民文化）；但又由於華人在馬來西亞比例又不是太低，所以有足夠強大的資源與能力去維繫本身的族群文化與教育。華人目前在馬來西亞的比例約二成四，在五十年代剛獨立時，華人比例更高達四成，若再加上新加坡，華人比例甚至近五成。這種比例是全世界華人為少數民族的國家中最高的（台海兩岸三地和新加坡以外的其他國家的華人最多也不逾當地人口一成，數量過小）。
但弔詭例子是新加坡，雖然華人高達七成以上，但由於李光耀當年深怕被馬來世界圍攻，所以積極的「去華人化」或「去華文化」，幾十年後，成了一個無根的島國。
世界上絕大部分國家的華人後裔，都與當地主流民族有一定程度的同化，但在馬來西亞並沒有出現，原因在於：一，馬來西亞華人比例高，因此與異族通婚的需要性非常低；二，馬來西亞華人在文化、宗教、習俗等方面（再加上一些政策因素，使華人恐懼），與當地主流民族差距太大，因此通婚極少；三，華人由於比例高，所以與其他主要民族一樣，是爭取國家獨立的一份子，因此在政策的制訂上有所參與，因而拒絕了同化政策。
馬來西亞華人在文化上的奇蹟頗多，略舉數項：
＊馬來西亞華文教育從小學到大專，是台海兩岸三地以外唯一，而且華人在小學階段受中文教育的比例高達九成以上，使到馬來西亞華人一般的中文水準高，與大中華地區無異。
＊馬來西亞華文作家屢創佳績，尤其在台灣文壇，使馬華文學成為世界華文文學的奇葩。
＊馬來西亞華人舞蹈及文化界以中國傳統節氣為本創作的「二十四節令鼓」，感動及影響包括中國在內的全球華人社會。
＊馬來西亞舞獅界人士積極發揚及創新獅藝，領先全球。
＊馬來西亞慈濟人首先開設「靜思書軒」，並將此做法傳回台灣，成為慈濟文化志業一大亮點，至今，馬來西亞仍是全球最多靜思書軒的地區（比台灣還多），而馬來西亞也是台灣以外慈濟最大規模的地方。
＊台灣另一佛教名山佛光山出版的《普門》雜誌，在台灣停止出版後，轉往馬來西亞繼續出版至今；而馬來西亞也是佛光山在台灣以外其中一個規模最大的據點。
華人文化在馬來西亞傳承發揚，不僅是華人的光榮，更是馬來西亞寶貴的資產。
＊由於大馬的華人包括了福建和廣東的幾大方言族群（廣東、閩南、客家、潮州、海南、福州、廣西等），並沒有任何一族群「壟斷」，所以造成大馬華人除了懂華語、馬來語、英語外，普遍也懂多種華人方言，乃全球稱羨之語言人才，更因此而得天獨厚地熟悉香港與台灣兩地的流行文化（台港兩地都不具備此優勢）。例如大馬華人既懂香港的歌曲（廣東歌），也愛台灣的歌曲（華語歌），但香港人是不會聽華語歌的（二十一世紀之前），台灣人更因不懂廣東話而不可能聽粵語歌曲。新加坡原本也是，可惜八十年代後因李光耀強勢推動講華語運動，導致方言迅速凋零。
＊孫中山於1910年在檳城創辦的《光華日報》，是現存世界上歷史最悠久的民間中文報紙。
星期四, 1月 24, 2013
星期五, 1月 18, 2013
台灣和香港如何面對中國崛起？
面對中國大陸的崛起，香港和台灣都出現相同的局面，經濟上先是產業外移到大陸，以至本土產業空洞化，隨後則是要靠中國大陸的龐大市場來拯救。事實上，中國大陸的崛起，在規模上是人類史上所僅見，沒有先例可循。以宏觀而言，富有的中國大陸肯定比貧窮的中國大陸要對全球有利（環境問題可能除外）。但微觀而言，中國大陸在崛起的過程中對全球各國各地其實都造成一定程度的衝擊，沒有人能夠逃避，而香港因為與中國大陸最接近、關係最密切，所以首當其衝，其次則是台灣，再來就是其他周邊國家與地區。
而香港和台灣與中國大陸的關係，又多了一層「中國」的意涵。由於中國大陸不是民主國家，所以港台兩地對於與中國大陸的交往都有所恐懼和焦慮。但港台作為比較小的經濟體，而香港更是中華人民共和國的特別行政區，事實上不可能擺脫中國的影響，也無需抗拒中國（因為無效）。如果思考得更深遠，要從根源上著眼，台港應該思考如何促進中國在政治上民主與自由，在法治上與國際接軌。其目的並不在於削弱中國的實力，而是保障中國的永續發展，如此對於台港兩地也是一種保障。以台港過去累積的人文軟實力，這是可以做到的，勿妄自菲薄。
星期日, 10月 07, 2012
東南亞的回教化與中國鎖國有關係
東南亞的回教化與中國鎖國有關係
回教是一個很強勢的宗教，當年的絲綢之路和唐三藏玄奘取經之路，所經過的中國西北部和中東地區，原本都是佛教盛行之地，但千年後的今天，很多地方甚至連佛教遺跡都不存，取而代之的是回教。
同樣的情況也在東南亞出現，十六世紀之前是印度教和佛教的勢力範圍，但之後隨著信奉回教的阿拉伯商船大舉湧入，東南亞也開始了回教化。
近年，由於西歐當地白人基督徒的生育率奇低，而所吸收的來自北非和南亞的回教徒新移民，卻維持高生育率，此消彼長之下，回教徒比率逐漸升高。看來不久之後，在一些西歐國家（尤其南歐），像西班牙和法國，回教徒很有可能成為最大族群。而以全球來看，回教現在已經是全球最多信徒的宗教了，能與之抗衡的，剩下因普遍不主張節育而仍有高生育率的天主教徒。
回教當年在東南亞之所以能夠「勢如破竹」，很多人都不知道，這與中國有關。明朝中期之前中國是世界的航海大國，眾所周知的明朝鄭和七下西洋，所率船隊數以百計，人員更達數萬，這種規模是空前絕後的。當時馬來半島的馬六甲是世界航運貿易中心，鄭和七下西洋有六度到此地，馬六甲當時的國王曾數度親自率領龐大代表團到中國朝貢，傳說中中國也曾把漢麗寶公主嫁到馬六甲，名義上馬六甲是明朝的藩屬國，並靠著中國的保護而免於被北方的暹羅入侵。
遺憾的是，鄭和第七次下西洋後，明朝王帝再度實施嚴格的海禁，不只民間不能出海，就連官府也停止出海，甚至連鄭和七下西洋的許多寶貴資料都因而無存，這導致中國的鎖國，其實力空缺由當時雄心勃勃的阿拉伯商船所填補，由於他們信仰回教之故，也把回教傳入東南亞，使到回教勢力在東南亞急速擴張，例如原信仰印度教的馬六甲王國第四任君主就決定改信回教，把回教定為國教，把國王名稱改為回教式的「蘇丹」，這一年是一四四五年，距離鄭和船隊最後一次下西洋回國僅十二年。
中國的鎖國不僅從此積弱，也間接導致回教勢力在南洋稱雄。
回教是一個很強勢的宗教，當年的絲綢之路和唐三藏玄奘取經之路，所經過的中國西北部和中東地區，原本都是佛教盛行之地，但千年後的今天，很多地方甚至連佛教遺跡都不存，取而代之的是回教。
同樣的情況也在東南亞出現，十六世紀之前是印度教和佛教的勢力範圍，但之後隨著信奉回教的阿拉伯商船大舉湧入，東南亞也開始了回教化。
近年，由於西歐當地白人基督徒的生育率奇低，而所吸收的來自北非和南亞的回教徒新移民，卻維持高生育率，此消彼長之下，回教徒比率逐漸升高。看來不久之後，在一些西歐國家（尤其南歐），像西班牙和法國，回教徒很有可能成為最大族群。而以全球來看，回教現在已經是全球最多信徒的宗教了，能與之抗衡的，剩下因普遍不主張節育而仍有高生育率的天主教徒。
回教當年在東南亞之所以能夠「勢如破竹」，很多人都不知道，這與中國有關。明朝中期之前中國是世界的航海大國，眾所周知的明朝鄭和七下西洋，所率船隊數以百計，人員更達數萬，這種規模是空前絕後的。當時馬來半島的馬六甲是世界航運貿易中心，鄭和七下西洋有六度到此地，馬六甲當時的國王曾數度親自率領龐大代表團到中國朝貢，傳說中中國也曾把漢麗寶公主嫁到馬六甲，名義上馬六甲是明朝的藩屬國，並靠著中國的保護而免於被北方的暹羅入侵。
遺憾的是，鄭和第七次下西洋後，明朝王帝再度實施嚴格的海禁，不只民間不能出海，就連官府也停止出海，甚至連鄭和七下西洋的許多寶貴資料都因而無存，這導致中國的鎖國，其實力空缺由當時雄心勃勃的阿拉伯商船所填補，由於他們信仰回教之故，也把回教傳入東南亞，使到回教勢力在東南亞急速擴張，例如原信仰印度教的馬六甲王國第四任君主就決定改信回教，把回教定為國教，把國王名稱改為回教式的「蘇丹」，這一年是一四四五年，距離鄭和船隊最後一次下西洋回國僅十二年。
中國的鎖國不僅從此積弱，也間接導致回教勢力在南洋稱雄。
星期五, 9月 21, 2012
純素VEGAN集團／組織
純素VEGAN集團／組織
愛家Loving Hut：世界最大的純素餐廳及食品業集團
http://www.lovinghut.com/
People for the Ethical Treatment of Animals (PETA) 善待動物組織http://www.peta.org/
PETA Asia Pacific 亞洲善待動物組
http://www.petaasiapacific.com/
PETA提供齊全的純素與保護動物資訊，包括人類各種食品／用品中有哪些是有有害動物成份的，有哪些是純素的，並告訴大家如何用純素方式來生活。
愛家Loving Hut：世界最大的純素餐廳及食品業集團
http://www.lovinghut.com/
People for the Ethical Treatment of Animals (PETA) 善待動物組織http://www.peta.org/
PETA Asia Pacific 亞洲善待動物組
http://www.petaasiapacific.com/
PETA提供齊全的純素與保護動物資訊，包括人類各種食品／用品中有哪些是有有害動物成份的，有哪些是純素的，並告訴大家如何用純素方式來生活。
星期六, 9月 08, 2012
中國的大隱患是社會矛盾大
中國的大隱患是社會矛盾大，二十年來都是靠超高速的經濟成長掩蓋著，只要一慢下來，所有問題就會爆開，也沒有人能預期會有甚麽後果。
為甚麽大陸的領導人這麽緊張經濟成長能否保八，因為不保不行，所有問題都會出來，可能連政權都會倒。
為甚麽大陸的領導人這麽緊張經濟成長能否保八，因為不保不行，所有問題都會出來，可能連政權都會倒。
中共與傳統的獨裁政權之別
中共與傳統的獨裁政權有別
中共與傳統的獨裁政權有別，他不是單獨的領袖或領袖家族獨裁，而是已「進化」到整個組織的獨裁專制，如果只是領袖獨裁就好辦，很容易就推翻，但一整個強大組織的專制，就不是那麼容易了，因為它已產生了大批的既得利益者。
雖說中共獨裁或專制，但近三十年來他的領袖是有任期制的，事實上全世界可能找不到第二個同類例子，這個還真的是具有「中國特色」的「中國模式」呢。
從幾十年來的歷史可以看到，中共是不斷的自我調整以適應環境而繼續生存的，這可能是史上少見，所以只能靠它自己繼續改變變好。
如果中共不是鄧小平當年實施改革開放，可能已經被人民推翻了。所以現在其實有一種論點，說起來是殘酷和「黑心」的，就是希望中共繼續腐敗繼續爛下去，甚至更壞更爛更獨裁專制，不要變好，那把他推翻的機會很高很多。
當然我們不希望這樣，而是真誠希望中共能夠不斷變好，為它所做過的所有錯事壞事謝罪，用制度和人民的制衡來使它不再重犯。
中共與傳統的獨裁政權有別，他不是單獨的領袖或領袖家族獨裁，而是已「進化」到整個組織的獨裁專制，如果只是領袖獨裁就好辦，很容易就推翻，但一整個強大組織的專制，就不是那麼容易了，因為它已產生了大批的既得利益者。
雖說中共獨裁或專制，但近三十年來他的領袖是有任期制的，事實上全世界可能找不到第二個同類例子，這個還真的是具有「中國特色」的「中國模式」呢。
從幾十年來的歷史可以看到，中共是不斷的自我調整以適應環境而繼續生存的，這可能是史上少見，所以只能靠它自己繼續改變變好。
如果中共不是鄧小平當年實施改革開放，可能已經被人民推翻了。所以現在其實有一種論點，說起來是殘酷和「黑心」的，就是希望中共繼續腐敗繼續爛下去，甚至更壞更爛更獨裁專制，不要變好，那把他推翻的機會很高很多。
當然我們不希望這樣，而是真誠希望中共能夠不斷變好，為它所做過的所有錯事壞事謝罪，用制度和人民的制衡來使它不再重犯。
星期五, 8月 31, 2012
星期四, 8月 30, 2012
香港立法會選舉活動的三大兒戲
香港立法會選舉活動的三大兒戲
民調太搞笑：一些民調只問了兩百多人就可代表數十萬人？
選舉論壇太兒戲：一些電視台辦的選舉論壇，淪為潑婦罵街和癲佬做騷的場地，粗口與外號齊飛，活像綜藝節目。不，應該是說比香港的悶蛋綜藝節目還精彩。
拉票很可笑：完全沒有冷靜期，在投票日當天都可以拉票，各候選人紛紛「告急」作最後衝刺，奇觀也！
星期二, 8月 28, 2012
為香港的服務水平平反
為香港的服務水平平反
誠品香港沒有台灣的從容和優雅，活像趕集和趁墟，顯示了兩地的分別，最關鍵原因在於一個：人多。
不少人對香港服務業（包括海關入境處）的服務態度頗有責言，但我近年從另一角度來觀察，得出不一樣的看法。很多人將之與新加坡或台北來比較，覺得這些地方服務態度比香港好（事實上不少外地人對新加坡的待客之道甚多抱怨）。但有沒有想過，香港的客流、人流量是超過台新兩地的，尤其與台灣相比，更是有好幾倍的差距，請看以下數據：
機場客運量（2011年）：
香港 5,390萬，新加坡 4,600萬，台灣（桃園國際機場） 2,494萬
機場貨運量（2011年，公噸）
香港 390萬，新加坡 187萬，台灣（桃園國際機場）163萬
飛機升降次數（2011年）
香港 33萬，新加坡 30萬，台灣（桃園國際機場）16萬
入境旅客（2011年）
香港4,200萬，新加坡 1,320萬，台灣608萬
全球機場貨運量排名（2009年）
香港 2，新加坡 11，台灣（桃園國際機場）15
機場國際旅客量全球排名（2010年）
香港 2，新加坡 6，台灣（桃園國際機場）12
機場總旅客量全球排名（2010年）
香港 11，新加坡 18，台灣（桃園國際機場）30名以後
在這樣大的人流壓力下（幾達甚至超過了負荷的臨界點，別忘了香港是一個這麼小和擁擠的城市），香港服務業水準仍在近十幾年大有改善，且效率極高，整體社會也不會因為人太多而失去秩序，我覺得是不簡單的。大家讚揚台灣的好客及服務水平，當然有其先天人文底蘊深厚、民風純樸、好客傳統等因素，值得稱許，但我在想，如果有一天台灣的遊客、人流量是現在的三倍或五倍，他是否仍可保持目前的素質呢？他是否可以有香港今天的效率、秩序和水準呢？仍有待驗證。
另外，關於社會秩序，新加坡是靠嚴刑峻法來維持，香港則是在自由中展現秩序，難得。
另外，關於社會秩序，新加坡是靠嚴刑峻法來維持，香港則是在自由中展現秩序，難得。
星期日, 8月 19, 2012
香港的親共與反共
香港的親共與反共
香港作為中共統治下的中華人民共和國的一個特別行政區，實施一國兩制，面積更小的澳門也叨了香港的光，成為另一個特區。一國兩制，實為一重要制度，但為什麼會有一國兩制呢？有人說是為了要給還未統一的台灣作示範。這話沒錯，但中共政權基於現實利益的考量，需要繼續維持香港與國際接軌的的資本主義制度，也是重要因素。
在香港，親中共和反中共陣營，互相角力，各陣營基本可分為以下類型：
甲：親中共
基於信念或現實利益因素而傾向支持中共者，包括大部分的建制派。
乙：反中共，又可分以下幾種：
一：反中共民主派：反對中共的專制與不民主，他們的訴求是民主、人權、自由、普世 價值，並希望大陸也能夠與這些普世價值接軌，也聲援大陸的民運和維權運動。基本上區分中共與中國，大部分只是反中共而不是反中國。
二：親中華民國派：認同國民黨主政的中華民國。
三：自治派：以陳雲為首，他們認為在中共統治幾十年後，中國已等於中共，而中共是一個諸多不是的「萬惡政權」，在他統治下的人民基本上已無可藥救的惡劣、不文明、素質低下，但由於它的人口眾多，香港的區區七百萬人是無力與之抗衡的，是不必妄想可以改變中國的，而且越跟中國接觸得多，就越會被他們拉過去（洗腦／統戰／收編。。。）。他們也擔心港人事事插手大陸事務，會予中共借機干預香港的藉口，所以此派主張香港要實施高度自治，只需與中國大陸維持互惠的經濟利益關係即可，政治、文化乃至社會事務上不可涉及，否則會劣幣驅遂良幣。他們還認為，中共大量破壞乃至毀滅傳統中華文化，因此自治甚至可保存香港仍存續的優秀中華文化，否則中華文化將岌岌可危。
四：港獨派：極度厭惡中共及中國，甚至中國人，認為香港是香港，中國是中國。
五：親英派：支持香港由英國繼續治理，認為這才是最理想的方式。
香港作為中共統治下的中華人民共和國的一個特別行政區，實施一國兩制，面積更小的澳門也叨了香港的光，成為另一個特區。一國兩制，實為一重要制度，但為什麼會有一國兩制呢？有人說是為了要給還未統一的台灣作示範。這話沒錯，但中共政權基於現實利益的考量，需要繼續維持香港與國際接軌的的資本主義制度，也是重要因素。
在香港，親中共和反中共陣營，互相角力，各陣營基本可分為以下類型：
甲：親中共
基於信念或現實利益因素而傾向支持中共者，包括大部分的建制派。
乙：反中共，又可分以下幾種：
一：反中共民主派：反對中共的專制與不民主，他們的訴求是民主、人權、自由、普世 價值，並希望大陸也能夠與這些普世價值接軌，也聲援大陸的民運和維權運動。基本上區分中共與中國，大部分只是反中共而不是反中國。
二：親中華民國派：認同國民黨主政的中華民國。
三：自治派：以陳雲為首，他們認為在中共統治幾十年後，中國已等於中共，而中共是一個諸多不是的「萬惡政權」，在他統治下的人民基本上已無可藥救的惡劣、不文明、素質低下，但由於它的人口眾多，香港的區區七百萬人是無力與之抗衡的，是不必妄想可以改變中國的，而且越跟中國接觸得多，就越會被他們拉過去（洗腦／統戰／收編。。。）。他們也擔心港人事事插手大陸事務，會予中共借機干預香港的藉口，所以此派主張香港要實施高度自治，只需與中國大陸維持互惠的經濟利益關係即可，政治、文化乃至社會事務上不可涉及，否則會劣幣驅遂良幣。他們還認為，中共大量破壞乃至毀滅傳統中華文化，因此自治甚至可保存香港仍存續的優秀中華文化，否則中華文化將岌岌可危。
四：港獨派：極度厭惡中共及中國，甚至中國人，認為香港是香港，中國是中國。
五：親英派：支持香港由英國繼續治理，認為這才是最理想的方式。
星期五, 8月 17, 2012
2012香港立法會選舉預測（2012/8/17預測，排名不分先後）
2012香港立法會選舉預測（2012/8/17預測，排名不分先後）
香港島：單仲偕，鍾樹根，何秀蘭，葉劉淑儀，王國興，陳家洛，曾鈺成
九龍東：黃國健，胡志偉，陳鑑林，黃洋達，梁家傑
九龍西：譚國橋，蔣麗芸，黃毓民，毛孟靜，梁美芬
新界東：梁國雄，葉偉明，劉慧卿，葛珮帆，陳克勤，范國威，黃成智，田北俊，陳志全
新界西：梁志祥，麥美娟，田北辰，陳強，梁耀忠，李永達，李卓人，譚耀忠，曾健成
超級區議會：何俊仁，李慧琼，陳婉嫻，白韻琹，馮檢基
香港島：單仲偕，鍾樹根，何秀蘭，葉劉淑儀，王國興，陳家洛，曾鈺成
九龍東：黃國健，胡志偉，陳鑑林，黃洋達，梁家傑
九龍西：譚國橋，蔣麗芸，黃毓民，毛孟靜，梁美芬
新界東：梁國雄，葉偉明，劉慧卿，葛珮帆，陳克勤，范國威，黃成智，田北俊，陳志全
新界西：梁志祥，麥美娟，田北辰，陳強，梁耀忠，李永達，李卓人，譚耀忠，曾健成
超級區議會：何俊仁，李慧琼，陳婉嫻，白韻琹，馮檢基
星期四, 8月 16, 2012
2012香港立法會議員選舉預測（排名不分先後）
2012香港立法會議員選舉預測（排名不分先後）
香港島：單仲偕，鍾樹根，何秀蘭，葉劉淑儀，王國興，陳家洛，曾鈺成
九龍東：黃國健，胡志偉，陳鑑林，黃洋達，梁家傑
九龍西：譚國橋，蔣麗芸，黃毓民，毛孟靜，梁美芬
新界東：梁國雄，葉偉明，劉慧卿，葛珮帆，陳克勤，范國威，黃成智，田北俊，陳志全
新界西：梁志祥，麥美娟，陳樹英，田北辰，陳強，梁耀忠，李永達，李卓人，譚耀忠
超級區議會：何俊仁，涂謹申，李慧琼，陳婉嫻，白韻琹
訂閱：
文章 (Atom)