星期日, 5月 26, 2013

瘋狂的金融

瘋狂的金融
我在大學時是讀財務金融系的,且大三就在一些炒外匯的港資公司實習,但我畢業後沒進入財金領域工作,這也許是緣份。但我對於金融的瘋狂,非常的不以為然,這可能也註定我不走財金這一條路(也許因為我投資都不成功吧?!)
沒錯,金融市場推動了經濟的發展、世界的繁榮,但很多金融產品的操作實令人不敢恭維,有些美其名是避險,但實則投機乃至賭博的成份遠高於避險。有許多投資工具槓桿率奇高,高達二十倍或以上(炒外匯的槓桿甚至高達一百倍)。當然更有許多純粹炒數字(例如所謂指數、許多種類的權證等等),到期後即成廢紙,與賭博無異。就算是商品期貨,雖然在商業運作上有其存在的必要,但實質上其波動性之大也顯示出了其非理性成份(以農產品而言,不管期貨市場高低,農夫都不能從中得利)。近年更是出現許多正常人都搞不懂的結構性產品,而近二三十年的所謂「財務工程」,其中有種說法,指這是因為美國不搞上太空的巨大工程,但大批的這些理工數學天才精英無用武之地,於是把他們轉向金融領域,於是創造了種種複雜程度堪比上太空的金融程式與產品,稍不慎即影響全球經濟之穩定。因此,金融是人類最瘋狂和荒謬的發明之一。
我其實一直覺得,外匯就是極其無聊的東西,如果全球沒有外匯這東西,事情就會簡單得多(目前全球一天的外匯交易額可能已相等於一年的實質貿易額)。但在邁向這烏托邦的過程中,很多人很多國家地區已不支倒地。

中國崛起與衝擊

中國崛起與衝擊

一九四九年中共建政後,共產政權集團由於不見容於主導世界的美國為首的自由市場政權集團,於是對共產國家採取封殺和制裁,中國大陸大批人才和資金因此流向台灣和香港,再加上自由世界的扶持,使得日本、韓國、台灣和香港的經濟迅速騰飛。可以這麼說,其實是幾億人口的中國大陸的市場和生產力騰空,但由規模小得多的日韓台港填補,因此日韓台港的財富能在短時間內激增。當然日韓台港的積極勤奮之民族性,以及政策之正確,也扮演極重要角色(君不見菲律賓其實所具之優勢更勝東亞幾小龍,但卻不斷淪落)。

一九七八年鄧小平宣布中國經濟改革開放,事實上只是撥亂反正,但歷史上從沒出現過如此龐大的國家之崛起(相信未來也很難有),因此對周邊國家地區產生巨大衝擊在所難免,周邊國家地區亦應適應。但其實只要中國大陸經濟繼續發展(當然需可持續之發展,不可採用大耗資源之模式,否則會成為人類災難),全球都蒙其利,短時期之陣痛需想辦法克服。

星期二, 5月 14, 2013

一黨獨大之害


一個國家如果無法建立兩黨制,長期一黨獨大,沒有制衡力量,就會產生腐敗濫權,並衍生既得利益的權貴階層,更甚者,商人為了利益或生存,也被逼(或自願)的向執政黨靠攏,支持在野黨者甚至會被對付,這是許多非民主國家社會的常見現象。如果國家社會有健康的民主,實踐政權輪替,則這種向執政者靠攏的現象會減少,因為成本太高(不知道這個政黨下屆能否繼續執政,商人給政客的錢豈不白給?),公平正義得以顯現。當然,民主也非萬能或完美。民主會降低效率是很多專家學者的論點。但世界上再也找不出更比民主理想的方式了。因為不民主的禍害更大。

2013大馬大選

歷史性一刻


藝人葉良財也在我那區(Selayang),就排在我前面幾個(綠衣者)

星期六, 5月 11, 2013

大馬政局的挑戰和願景

大馬政局的挑戰和願景
馬來西亞大選終於落幕,卻是政局混沌的開始。由於繼續執政的國陣這次是「贏議席,輸票數」,加上諸多選舉期間發生的疑點仍未澄清,且持續在發酵中,納吉政府已註定是弱勢政府,挑戰重重:
一,認受性危機:由於這次國陣只獲48%選票,而在野的民聯的得票率則過半(51%),以選票而言,國陣是輸家。再加上安華為首的民聯正就各項選舉期間的疑點訴諸民意,在各地的抗議選舉舞弊集會,動輒獲十萬以上群眾參與,聲勢浩大,反映國陣政府正面臨認受性危機。
二,國民團結問題:納吉以「華人海嘯」來形容這次的選舉成績,而馬來文報《馬來西亞前鋒報》(Utusan Malaysia)更以大字封面標題「華人還要什麼?」來質問,這種訴諸種族情緒而不願意面對實質問題的做法,相當危險,也容易激發矛盾(畢竟一個社會內,不成熟的人往往比成熟者多)。此外,馬華公會如果確定不入閣,內閣內很可能完全沒有華人代表,會引發什麼後果,值得關注?(畢竟華人仍佔全國人口的四分之一左右,是第二大族群)
三,城鄉矛盾:這次選舉結果與其說是「華人海嘯」,不如說是「城市中產階級海嘯」,而華人由於大部分居於城市(且華人由於有強烈憂患意識之故,所以不管在政治上或環保上的覺醒,都走在其他族群的前頭),因此很容易被誤解為只有華人反對國陣。事實上居於城市地區的馬來人,也大部分要求改革,投民聯一票。否則華人只佔選民的三成,何以民聯的得票率卻高達五成一?由於議席多來自鄉區,國陣其實已淪為「甘榜政府」(鄉村政府),要如何面對和彌補城鄉差距?抑或繼續玩愚弄收買鄉區(尤其東馬)選民的手法以保政權?
四,納吉面對黨內逼宮:由於領導國陣在大選中獲得史上最差成績,納吉肯定在巫統黨內將面臨巨大逼退壓力。
五,保守勢力上場?這次國陣慘勝,最大成員黨巫統黨內保守勢力是否會成為主流力量?
六,施政困難:身為弱勢政府,施政肯定將面對在野黨的諸多阻攔乃至杯葛,而國陣政府過去的許多疑似醜聞和施政不善,肯定將面對在野黨的挑戰,乃至因而面對信任危機。

至於獨立至今連續執政五十六年的國陣,在這個時刻,也面臨歷史分水嶺,即過去幾十年那種在馬來人為主的情況下,按不同種族分享/分配權力的做法,在這個時代早已經行不通。我認為,國陣現行模式需改變,已完成其階段性歷史任務,國陣需轉型為多元種族單一政黨,所有種族性政黨皆應步入歷史,此乃國家之福。

至於雄心勃勃的民聯,也有需改進之處,始能進軍屢攻不下的東馬鄉區。眾所周知,由於大馬主流媒體(尤以廣電媒體和馬來文/英文媒體為甚)立場偏國陣,而東馬鄉區較落後,上網也不普及,他們接受的資訊就是單一的親國陣資訊,加上買票橫行(貧窮之故,眼前利益最實際),所以民聯要打入東馬鄉區(尤其土保黨勢力根深柢固的砂勞越州)異常困難。因此,民聯現在開始就已要馬上部署深入東馬鄉區的宣傳活動,塑造幾位在地的土著「民族英雄」,抗衡國陣的洗腦。
再者,民聯(尤其公正黨)必須要加強本身成員(尤其議員)的信念與使命,否則時不時來個跳槽或疑似跳槽,不僅變天不成,也對形象損害非常大,甚至自取滅亡。(因此,制定反跳槽法勢在必行!)
對於民聯,我提個大膽的建議:公正黨與行動黨合併,不知是否可行?可否達成優勢互補的效果?(當然也很可能是互相拖累!)
此外,國陣欲拉攏民聯政黨或議員組聯合政府之說法若實現,會對朝野政黨乃至大馬政治生態產生多大衝擊,會否影響未來的政權輪替,亦值得關注。
願景:這次選舉雖然暫時變天不成,但已立下大馬政治史上的里程碑,更令人動容的是不分種族的公民社會的崛起,追求公正與正義,對兩黨制政權輪替的高度期望和努力,令人看到了希望。但一切還得看是否有公正和乾淨的選舉,否則仍是荊棘滿途。



星期二, 5月 07, 2013

華人的覺醒


華人的覺醒
馬來西亞華人傾全力支持在野的民聯,而其中又以華人為主的民主行動黨為重,希望能夠改朝換代,遭大馬執政集團內的一些馬來政客非議,稱華人「不懂感恩」。事實上,這種指責站不住腳。我認為,與其說是華人支持反對黨,倒不如說是城市選民支持反對黨,因為華人大部份居於城市。華人之所以支持民聯,不是為了反馬來人,而是為了反對國陣政府長期以來的種種惡政,包括:貪污濫權、官商勾結、朋黨橫行、政策不公、踐踏人權、欺騙人民、剝削原住民(非馬來族)、破壞環境、治安敗壞、效率低落...。
華人為什麼如此決絕,因為華人有強烈的憂患意識,加之與其他族群不同的教育/家庭背景和文化底蘊。因此,華人不管在政治或環保的覺醒上,都遠遠的走在其他族群的前頭。政治上的不需多說,就連環保也一樣,稀土廠所在的關丹是一個馬來區,但馬來人對此毫無感覺,而是由華人出頭去抗議。

大馬選舉可設政黨票


大馬選舉可設政黨票
大馬選舉向來最引人詬病的是選區劃分不公平,有利執政黨,無法做到票票等值。選民傾向支持在野黨的城市選區(許多以華裔為主),往往每區選民高達七、八萬乃至十萬人以上,而較支持執政黨的鄉區,每區人數較少,有些甚至只有兩萬人或以下,相差可達數倍。例如在鄉區選民較多的國陣「票倉」砂勞越州,總選民一百零八萬人,國會選區多達三十一個,平均每區選民人數約三萬五千人,而在城市選民為主的雪蘭莪州,總選民多達二百零四萬,國會選區卻只有二十二個,即平均每區高達九萬三千人。這充分解釋為何在野陣營民聯的總得票(51.4%)比執政的國陣(48.6%)高,但總議席卻少得多(民聯89席,國陣133席)。
我建議,要盡量做到票票等值,除了選區劃分要盡可能公平外,也可考慮增加「政黨票」,即每次選舉各政黨按得票率可得相應的「不分區議員」席次,例如可否每5%得票率(佔全國/全州)即可獲一席。而「不分區議員」與選區議員的地位、權力都是相等的。(蕭偉基)

星期五, 4月 12, 2013

奶類和蛋類是素食嗎?


奶類和蛋類是素食嗎?這是很多人的疑問。這兩種食物雖然不直接殺生,乃至很多素食產品和素食餐廳都有包含,甚至佛教也允許食用奶類。但大家只要了解奶類和蛋類的生產過程,就可了解其對動物的殘忍程度與直接殺生無異,因為乳牛要不斷生小牛才有源源不絕的奶供應,而那些小牛,絕大部分都會直接殺死作其他用途,乳牛年老沒生產力後,一樣會遭屠宰。至於蛋類也一樣,母雞才會下蛋,但沒生產力後一樣會被宰,蛋雞的挑選過程也一樣,公雞會馬上被宰。所以以慈悲立場而言,奶類和蛋類皆不宜食用。純植物性產品絕對足夠人類的各種所需。

自由市場的弔詭!


自由市場的弔詭!一個完全自由、沒有節制的市場,會形成什麼後果呢?詐看之下是自由,人人都可進入,但久而久之就會形成「大者越大,小者滅亡」的局面。因為大者可憑其巨大的實力(尤其是財力)而佔巨大優勢,所向披靡,於是就將觸角伸向不同領域,包山包海。

星期一, 4月 08, 2013

素食,救衆生、救地球、救自己!


我在中學時期就已吃素念頭,但最令我震撼的是九七年禽流感,大批家禽被屠殺,慘不忍睹,足見人類肉食之愚蠢和殘忍,因此下定決心早日茹素。懇求大家齊茹素,救衆生救地球救自己!功德無量!

2013大馬大選政綱


2013大馬大選政綱

國陣  Barisan Nasional

民聯 Pakatan Rakyat



星期四, 3月 21, 2013

請在3月23日吃素救救地球!(請傳播此函)


2013年3月23日(星期六)就是「全人類素食日」了,請大家發揮愛心,在這一天吃素。
每月的3、13、23日已訂爲「全人類素食日」。 面對天災頻仍、傳染病肆虐、人禍及戰亂不斷、世界環境惡化加劇,人們可以以怎樣的心態去面對?又怎樣可以發揮一己之力來改變這局面呢?「勿以善小而不爲」,大家盡自己一份棉力,盡自己一份責任,就是幫地球、幫人類、幫自己做了一件好事。
世界的亂象乃人們缺乏愛心造成。吃素是培養自己一份愛心的好習慣。同時吃素又環保,又健康,助人又助己,何樂而不爲呢? 請大家在每月的3日、13日及23日這三天吃素(取其生生不息之意),最好可以全日吃素,否則也至少吃一餐素。希望集全人類的力量,來使地球更美好!
不要以爲只吃一天素或只吃一餐素就沒有幫助,還是那一句:「勿以善小而不爲」。當然,最好的結果是大家都長期茹素。除了素食外,也請大家在這一天,盡最大努力不殺生、不用動物製品(最好能長期如此)。

世界素食推廣聯盟  啓

請傳播此函(歡迎翻譯成各種語文廣為傳播),功德無量!
祝大家身體健康、如意吉祥!
願世界和平、眾生吉祥、天下無災難、素食在世界普及!


星期四, 3月 14, 2013

從全球富豪榜談起


從全球富豪榜談起

2013年Forbes全球富豪排行榜分析,得出以下有趣結論:

一、       越簡單越好賺:便服集團Zara老板Amancio Ortega今年不僅蟬聯西班牙首富,更擊敗股神巴菲特,在Forbes全球富豪排行榜中,名列季軍;瑞典首富是另一家便服集團H&M老板Stefan Persson(全球第十二名);日本首富依舊是便服品牌Uniqlo老板柳井正;美國超市鉅子Wal-Mart創辦人Walton家族成員名列全球十一、十四、十六、十七,以家族計算,應是全球第一有錢家族。可見經營這些幾乎人人可做,進入門檻極低,且競爭極激烈的行業,一樣可以成為超級大富豪。

二、       民以食為天:這句話最適合中華民族了。因為台海兩岸首富都是經營食品業的,而市場都在神州大地,分別是中國大陸首富──娃哈哈集團老板宗慶后、台灣首富──旺旺集團創辦人蔡衍明。更有趣的是這兩家集團的名稱。

三、       香港與南洋密切關係:馬來西亞首富郭鶴年和新加坡首富黃志祥家族,都是早在七十年代已移居香港並以香港為重要基地的華商,可見香港地位之重要。

Forbes全球富豪榜名單: http://www.forbes.com/billionaires/list/

 

 


星期四, 2月 28, 2013

中港矛盾,我支持香港


不同教育背景與生活經歷的人,思維有差別,這就是中港矛盾。由於中國人口太多,所以他的聲音很容易就蓋過其他的。因此,基於維護多元的原則,我傾向支持香港,即使偏心一點都要這樣做。

星期日, 2月 03, 2013

馬來西亞華人文化奇蹟

馬來西亞華人文化奇蹟
華人在馬來西亞是少數民族,但百年來創造了一頁頁的中華文化奇蹟,這跟華人在當地的處境有密切關係。
首先因為華人在當地是少數民族,因此有著保護本身傳統文化的迫切危機感,當然也加上一些優越感(相對於當地土著或原住民文化);但又由於華人在馬來西亞比例又不是太低,所以有足夠強大的資源與能力去維繫本身的族群文化與教育。華人目前在馬來西亞的比例約二成四,在五十年代剛獨立時,華人比例更高達四成,若再加上新加坡,華人比例甚至近五成。這種比例是全世界華人為少數民族的國家中最高的(台海兩岸三地和新加坡以外的其他國家的華人最多也不逾當地人口一成,數量過小)。
但弔詭例子是新加坡,雖然華人高達七成以上,但由於李光耀當年深怕被馬來世界圍攻,所以積極的「去華人化」或「去華文化」,幾十年後,成了一個無根的島國。
世界上絕大部分國家的華人後裔,都與當地主流民族有一定程度的同化,但在馬來西亞並沒有出現,原因在於:一,馬來西亞華人比例高,因此與異族通婚的需要性非常低;二,馬來西亞華人在文化、宗教、習俗等方面(再加上一些政策因素,使華人恐懼),與當地主流民族差距太大,因此通婚極少;三,華人由於比例高,所以與其他主要民族一樣,是爭取國家獨立的一份子,因此在政策的制訂上有所參與,因而拒絕了同化政策。

馬來西亞華人在文化上的奇蹟頗多,略舉數項:
*馬來西亞華文教育從小學到大專,是台海兩岸三地以外唯一,而且華人在小學階段受中文教育的比例高達九成以上,使到馬來西亞華人一般的中文水準高,與大中華地區無異。

*馬來西亞華文作家屢創佳績,尤其在台灣文壇,使馬華文學成為世界華文文學的奇葩。
*馬來西亞華人舞蹈及文化界以中國傳統節氣為本創作的「二十四節令鼓」,感動及影響包括中國在內的全球華人社會。

*馬來西亞舞獅界人士積極發揚及創新獅藝,領先全球。
*馬來西亞慈濟人首先開設「靜思書軒」,並將此做法傳回台灣,成為慈濟文化志業一大亮點,至今,馬來西亞仍是全球最多靜思書軒的地區(比台灣還多),而馬來西亞也是台灣以外慈濟最大規模的地方。

*台灣另一佛教名山佛光山出版的《普門》雜誌,在台灣停止出版後,轉往馬來西亞繼續出版至今;而馬來西亞也是佛光山在台灣以外其中一個規模最大的據點。


*由於大馬的華人包括了福建和廣東的幾大方言族群(廣東、閩南、客家、潮州、海南、福州、廣西等),並沒有任何一族群「壟斷」,所以造成大馬華人除了懂華語、馬來語、英語外,普遍也懂多種華人方言,乃全球稱羨之語言人才,更因此而得天獨厚地熟悉香港與台灣兩地的流行文化(台港兩地都不具備此優勢)。例如大馬華人既懂香港的歌曲(廣東歌),也愛台灣的歌曲(華語歌),但香港人是不會聽華語歌的(二十一世紀之前),台灣人更因不懂廣東話而不可能聽粵語歌曲。新加坡原本也是,可惜八十年代後因李光耀強勢推動講華語運動,導致方言迅速凋零。

*孫中山於1910年在檳城創辦的《光華日報》,是現存世界上歷史最悠久的民間中文報紙。
華人文化在馬來西亞傳承發揚,不僅是華人的光榮,更是馬來西亞寶貴的資產。

 

星期四, 1月 24, 2013

人人開懷

人人開懷
2012年10日我參與香港佛教青年協會在大嶼山的供僧活動,此圖片攝於大嶼山觀音寺,中間的老和尚是年近九十的住持融靈大和尚。有趣的是,當佛青的同仁與大和尚交談時,一位印度裔女子過來向大和尚問好。印度女子說流利廣東話,所以和大和尚用廣東話交談,大和尚說:「妳的廣東話說得比我好呢!」(大師是外省人,所以廣東話口音重)印度女子說:「我是香港出生的嘛!」她還是皈依香港的漢傳佛教的呢!當天她穿的衣服還是寫著《心經》的設計。這張照片我非常喜歡,因為人人都笑得很開心,充滿正能量。

星期五, 1月 18, 2013

台灣和香港如何面對中國崛起?


面對中國大陸的崛起,香港和台灣都出現相同的局面,經濟上先是產業外移到大陸,以至本土產業空洞化,隨後則是要靠中國大陸的龐大市場來拯救。事實上,中國大陸的崛起,在規模上是人類史上所僅見,沒有先例可循。以宏觀而言,富有的中國大陸肯定比貧窮的中國大陸要對全球有利(環境問題可能除外)。但微觀而言,中國大陸在崛起的過程中對全球各國各地其實都造成一定程度的衝擊,沒有人能夠逃避,而香港因為與中國大陸最接近、關係最密切,所以首當其衝,其次則是台灣,再來就是其他周邊國家與地區。
而香港和台灣與中國大陸的關係,又多了一層「中國」的意涵。由於中國大陸不是民主國家,所以港台兩地對於與中國大陸的交往都有所恐懼和焦慮。但港台作為比較小的經濟體,而香港更是中華人民共和國的特別行政區,事實上不可能擺脫中國的影響,也無需抗拒中國(因為無效)。如果思考得更深遠,要從根源上著眼,台港應該思考如何促進中國在政治上民主與自由,在法治上與國際接軌。其目的並不在於削弱中國的實力,而是保障中國的永續發展,如此對於台港兩地也是一種保障。以台港過去累積的人文軟實力,這是可以做到的,勿妄自菲薄。