二戰結束70週年談佛教意義——戒殺護生茹素乃和平之本

西方寺

今年是二戰結束七十週年紀念，各種反思、博弈充斥於世間。從佛教觀點，人類與人類、人類與動物、動物與動物之間的一切恩怨情仇，皆來自於彼此之共業，假如不修行行善，一切只會不斷輪迴。許多其他宗教要求信徒只要信衪即可（上天堂云云），按佛教說法，這只是其中一個層次，不是最究竟，並沒達到解脫，也無法解釋很多事情。

佛教可說是各宗教中（至少在主流宗教中）最高智慧、最有說服力、最合理、最能解釋所有事物與現象、最究竟的宗教。佛教可以解釋其他宗教之不究竟乃至不合理；佛教可以解釋為何世間如此多戰爭鬥爭；佛教可以解釋為何有人會生在富貴之家，有人會生在貧窮之家，為何有人會生在落後地區，為何會生為男人或女人。。。。。。沒有所謂誰造萬物，一切都是因果、共業形成（有善業有惡業）。
佛教的很重要核心思想是不殺生，殺生乃一切爭鬥之源，冤冤相報無休止。所以佛教提倡戒殺護生茹素。這是很高智慧的根本做法。很多不同民族或宗教的習俗，竟教人殺生獻祭，這是何等的愚昧、荒謬與不合理！（此乃低層次之思維）這不是獻祭，簡直是陷神明於不義啊！佛教主張眾生平等，也包括男女平等，所以佛教可說是男女最平等的宗教之一。佛教愛護一切眾生，而某些宗教竟提倡討厭一些動物，令人無言。如果有任何一個所謂宗教，是教信徒去殺或吃動物（當然包括人），或者憎恨某些動物的，那不是宗教，或者只是被信徒歪曲了教義的宗教。華人也有殺生祭祀之「習俗」，部分人更以為這是道教的做法，但這是天大的誤解，其實道教沒教任何人以殺生祭祀，甚至勸導人們放生吃齋。
建議各位閱讀佛教的《焰口召請文》和《慈悲三昧水懺》，就可了解古往今來無數戰爭殺戮的殘酷與無奈（不只是他族對本族／他國對本國的侵略戰爭，事實上不少民族或國家往往忘記或不願提本身對他族／他國的欺侮，例如歐洲白人到美洲對當地原住民的殺戮侵略、漢人在台灣憑著能力和優勢，對原住民的驅趕等等），一切都是「共業」！唯信佛修行行善可以解脫！重點在於戒殺護生！只要世界上越多人真正信仰佛教（坦白說，很多自稱佛教徒或佛教國者，並沒有做到真正佛教徒所該做的，很遺憾）、戒殺護生，人世間就會和平得多！



焰口：
http://www.buddhism.org.hk/tendo/Article.aspx?id=2311
http://www.jiguangtemple.org/wwwtest/node/946

慈悲三昧水懺：
http://tw.tzuchi.org/waterdharma/doc/sutra.pdf
http://neptuner.666forum.com/t2638-topic