2009 年大嶼山觀音寺八關齋戒

2009年4月10至13日，是基督教的復活節假期，香港的一些佛教團體也趁此難得的長假期，舉行活動。我就參加了由大嶼山觀音寺和佛教明慧服務中心主辦的八關齋戒。4月10日星期五下午入關，4月14日星期二上午下山。我過去兩年都參加過不同團體主辦的八關齋戒，這一次可說是最嚴謹的，完全依照佛教叢林規則，我因此也對於佛教的儀規更熟悉及有進一步的認識。對於我這凡夫來說，要早起(早到凌晨三點鐘)是最累的，而且可能之前兩三天都晚睡（因工作等原因）的關係，體力還未恢復，所以這次入關感覺上比以前來得累。
大嶼山觀音寺住持融靈老和尚，高齡八十六，北方人，一九五一年到港，居大嶼山五十幾年，堅持說廣東話，但由於鄉音重，所以聽得頗吃力。老和尚乍看之下嚴肅，其實頗像「老頑童」（此無不敬之意），在最後一晚的檢討會上，幽默風趣，令大夥兒捧腹，甚至有時連老和尚自己都忍不住大笑。例如他回憶早年在大陸時，由於寮房多蚊子，但因不能殺生，所以會想辦法趕蚊子，有一位出家人用墨水瓶想引蚊子出去，結果不小心把墨水倒在蚊帳上，第二天要到河邊去洗。又有一次，半夜有三急，出去解決之後回寮房，但因那時條件不好，床很擠，他的位被旁邊的一名出家人佔了，他就把那人推過去。他還回憶起與達賴喇嘛交談時因語言不通而發生的趣事。老和尚還是一名觀察入微細緻的僧人，我發現他有一次在齋堂地上撿起飯粒。還有一次，大夥吃過堂飯時，行堂的多打了兩塊薯仔給他，他竟然也發現了，說大家都是平等的，不應該多給他。即時給大家上了一課。
融靈老和尚開示時幾次提到台灣的懺雲大師、煮雲大師和星雲大師，讚揚他們，並提到懺雲、煮雲的佛七等活動相當殊勝，包括他們的弟子在馬來西亞辦的佛七。另有一巧合之事，馬來西亞高僧伯圓長老於四月十一日圓寂，剛巧我在十日去到大嶼山觀音寺時，瀏覽周圍環境時，發現其八角形觀音殿的其中一幅對聯是由伯圓長老題字撰寫的。
在檢討會上，有人提議加建廁所，方便遊人及活動參加者，融靈老和尚和妙光法師提到，難度很大，因為那是屬於政府地，部份還是屬於郊野公園，所以很難改建或加建，不容易獲批，甚至連臨時的流動廁所都無法設置，因為那是山坡地，屬技術問題。
大嶼山觀音寺的環境真的是超級棒的。在古味建設（實際上歷史不久，但設計得古雅）的齋堂用齋時，望著窗外的同樣古雅的八角形觀音殿，涼風習習，感覺好極了。還要一讚大夥男戒子睡覺的禪堂，環境也一流，窗外就是竹林，充滿靈氣，像極了古代，哈哈。由於十幾人同睡在一間大禪房，所以即使早上要三點多起床，好像也不是難事，這和我以往參加八關齋戒時，只有三四人同房是不一樣的。上午三四點，就起床梳洗，可以看到天露魚肚白到完全天亮的過程，可惜沒帶相機（因想專心入關），沒拍下此難得美景。還有不少師兄，把握機會，早起時在這難得的好空氣好環境中耍太極做早操，真是把握當下的寫照！
其中一天（如沒記錯應是星期日）有香港電台電視節目《香港故事》（主持人是次文化堂老板彭志銘）的攝製組前來拍攝我們，該集節目主題是大嶼山的宗教修行活動，在五月十七日亞視播出，亦可上網看。網址：http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/hkstories9/
聽明慧的大師兄說，老和尚其實因年紀大身體狀況不是太好，尤其受腳痛困擾。而我可能休息不夠，所以那幾天都在拜佛不久後就腰骨痛，另還發生尷尬的事，其中兩天，剛吃過早齋回到大殿後，還沒結束我就因人有三急而需先離開（由於這與我平時的生活作習有太大差別，所以連消化系統的運作都改變了，哈哈）。這給了我一些啟示：人的身體總是會有不如意的，把握當下，不執著，很重要。
所謂不執著，不是消極悲觀，而是一件事過去了之後，心情不要受影響，尤其不如意的事，如果一直受影響，肯定的整個生活都會受到負面影響，以致影響了以後做事的效果。所以，很多大師都說過：如果有人對你不好，你不要生氣，因為生氣就是懲罰自己。這句話非常有用。佛教最重要的是：存好心，說好話，做好事；給人方便、給人歡喜。
參加八關齋戒還有什麼得著呢？有大師說過，參加這類活動是要「放下」不是要「得到」什麼的。沒錯，我們平時整個心都被各種雜事瑣事煩事擠滿了，上山是為了「放空」的。