遊子歌王文章

文章以高吭歌聲、遊子形象與中國風曲風而響譽華語樂壇，這與其個人經歷背景有關。文章原名黃文章，1960年出生於印尼，八歲離開印尼到馬來西亞求學，高二時到美國留學，並於加拿大讀大學，畢業後到日本工作了兩年，八十年代中始在台灣出道,加入歌壇，即一鳴驚人。他的音樂伯樂是台灣著名製作人譚健常，也是印尼華僑，他按照文章的背景經歷與音色，將他塑造成中國風的遊子形象，《三百六十五里路》、《故鄉的雲》、《古月照今塵》等主打歌曲，都配合其形象，可謂相當成功的市場策略。而這些歌曲都是譚健常作曲，由其妻子兼創作伙伴小軒作詞，歌詞充滿遊子風或中國風。文章因此在台灣拿了金嗓獎最佳新人獎、金鼎獎最佳歌手獎和金鐘獎最佳歌手獎，實力備受肯定。他早在1990年即赴中國大陸演唱，並參與中央電視台春節聯歡晚會的演出，由於當時台灣仍禁止歌手到對岸演出，文章因此在當時遭台灣新聞局處於半年禁演的處罰。值得一提的是，文章於1997年取得中華民國國民身分證，正式擁有中華民國國籍。

藝人因政治立場而被封殺的歷史

今天很多藝人對中國大陸市場趨之若騖，因此不敢做一些可能會影響自己在大陸前途的事；曾經何時，台灣是華人演藝事業的大市場，當年是很多藝人為了台灣市場而不敢違反台灣當局的規定，否則動輒遭封殺，影響飯碗。今天中國大陸封殺被指「台獨」、「港獨」藝人，而以前是台灣封殺被指「投共」的藝人。
香港歌手何韻詩被指支持「港獨」而遭中國當局封殺，商業機構也被逼要與她切割。近年來，中國大陸有一批人專門以向當局舉報「台獨」、「港獨」藝人為志，例如黃安，那些一旦被指有「台獨」、「港獨」傾向的藝人，就會被中國網民聲討，當然很多時候也會被中國封殺，而「殺錯良民」的情況也不少。
回顧歷史，娛樂圈、演藝界經常都與政治脫離不了關係。有些是藝人本身的立場，也有很多是為了市場需要，當然也有不少是「躺著也中槍」的。上世紀五十年代，香港電影業就出現了一個右派工會組織，稱為「港九電影從業人員自由工會」，成立於一九五六年，後改名為「港九電影戲劇事業自由總會」，簡稱「自由總會」，此組織是親中華民國「右派」電影勢力的中心，與長城、鳳凰等親中國大陸「左派」電影公司展開政治抗爭。當年邵氏、電懋等主要電影公司從業人員大部份皆加入自由總會，自由總會受台灣政府委任，審查港產片往台上影資格。按當時規定，電影製作人員中若有非自由總會會員，電影將不獲准在台上映。這種局面到了八九十年代才逐漸改變。
這裡舉個例子：梁家輝於八十年代初赴大陸演出《垂簾聽政》，獲香港電影金像獎最佳男主角，但因為赴大陸拍戲，而一度被台灣方面封殺，需做無牌小販謀生。當年的台灣是電影大市場，所以香港藝人和非左派電影公司都很重視。
另一例子為八十年代中在台灣出道的華僑歌手文章（印尼出生、馬來西亞成長，出道前曾在美國、加拿大、日本等地讀書或工作，直到一九九七年始取得中華民國國民身分證），一九九零年第一次到中國大陸舉辦演唱會，並參加中國中央電視台春節聯歡晚會的演出，受到中華民國行政院新聞局半年禁演的處罰。
這種因政治立場而遭處罰（許多更是「莫須有」）的做法，顯然不符普世價值。

中國崩潰全球遭殃！

中國經濟前景，大家應該關心，因為確實影響全世界，當然也影響大家（直接或間接）。但一直有些人以幸災樂禍心態希望看到中國經濟崩潰（包括整個中國崩潰），彷彿這樣他就得救。這些人腦袋是裝什麼的？中國一旦崩潰絕對是全世界的災難，你可以想像一億難民流竄全球嗎？（香港絕對是首當其衝，陳雲之流的什麼「支爆」有利香港根本是胡言亂語）
當然，不可否認，中國這二十年來的經濟崛起，也確實是不利於全世界的民主自由，不少民主國家要與中國做生意賺錢，只好犧牲一些原則，很多專制的不發達國家，他們的專制領袖會以中國為師，變本加厲。