由於我的財經背景,一些人叫我不妨在網站上發表「每日一股」之類的股票推薦,我知道這是戲言,但其實我在這方面真的有過人之處,也有過佳作。香港上市公司創科實業(Techtronics,編號669),2003年10月上旬(寫此稿時),每股股價港幣21.30元,是歷史新高,但在三年前,其股價只是1.30元左右,升了近二十倍。
我其實在2000年或以前(忘了實際時間,不過肯定不會比2000年遲)就已經發現了這隻業績增長穩定的股票,也曾推薦朋友買,當時坊間任何報刊都幾乎完全沒有推薦過這家公司,我可謂有先見之明。若沒記錯,應該是遲至2001年,該公司因為有不少收購品牌的行動,才有所謂的股評家推薦這家公司。當然,若論效益,肯定是基金經理或股評家比我高,因為他們在2001年或之後才推薦,而創科應該是2001年才開始升的,也就是說從我推薦那時算起到2001年的一、兩年內,其股價是不動的,所以如果我推薦那時候就買,三年的回報率為二十倍,而基金經理或股評人的回報率,同樣是二十倍,卻只需兩年或更短的時間。而且我只是純粹按他們過去的表現來衡量,而基金經理或股評人則是研究過創科未來的經營與管理計劃和策略後,才作出投資及推薦的決定,也因為有他們的推薦,其股價才會升,我只是剛巧在他們之前看中而已,並非真的股神這麼厲害。
可惜的是,雖然力薦,但我本身不知什麼原因,卻沒有投資這隻股票,只能說和它沒緣,也和橫財沒緣。還好,有一位知音者,他是現已退休的一位公司前同事,他在港幣一塊多的時候買,2003年初六塊多時賣掉,沒想到還會再升兩倍多。其實,就算我買,也應該不會等到現在才賣,畢竟在沒有被收購或「xx概念股」等非正常因素影響的情況下,三年升二十倍是有點誇張的,簡直是十年甚至二十年難得一見的好股。
蕭偉基 2003/10/12
我的另一網站:
http://home.kimo.com.tw/bigdogkee/stock.html
http://home.kimo.com.tw/bigdogkee
感恩他人,就是美化自己。 In showing gratitude, we become a more beautiful person. --證嚴法師《靜思語》Jing Si Aphorism by Dharma Master Cheng Yen
星期三, 6月 29, 2005
星期二, 6月 28, 2005
星期一, 6月 27, 2005
The Long Walk To Justice
http://www.live8live.com/
This is without doubt a moment in history where ordinary people can grasp the chance to achieve something truly monumental and demand from the 8 world leaders at G8 an end to poverty.
This is without doubt a moment in history where ordinary people can grasp the chance to achieve something truly monumental and demand from the 8 world leaders at G8 an end to poverty.
星期日, 6月 26, 2005
星期六, 6月 25, 2005
從帶《大紀元》進大陸的恐慌談起
.任和(蕭偉基)
相信很多人都知道,《大紀元》是與法輪功有聯繫的報紙。所以經常會聽到一種說法,那就是千萬不要拿著《大紀元》過關進大陸,否則分分鐘被關了都不知道什麼事。筆者沒有試過這情況,也不知道這說法是真是假,但這所透露出的一個訊息,就是一種讓人恐怖的感覺,所以很多人都不敢拿免費派發的《大紀元》,這是可怕的現象。
本人並非法輪功信徒,對其也沒有特別的好惡,但我想一個組織能夠如此龐大,實有其過人之處,所以他們對被大陸定為邪教,有極大的反彈,並認為是大陸栽贓,幾年下來越搞越多媒體及活動來為自己平反,但似乎大陸的宣傳與壓制已成功達成妖魔化法輪功的局面。
香港作為一國兩制下的中國特區,有其特殊的地位,使它成為少數可以紀念六四、可以讓法輪功活動的中國土地,而且是大規模的活動。中國政府當然也擔心香港會因此成為「反華勢力」基地,在這樣的夾縫中生存的香港,要在各種勢力交鋒中拿揑得恰到好處,也不是件容易的事。不管怎樣,由於歷史與地理的關係,使香港人百年來幸逢其會,見證大時代變幻莫測的時局,是幸耶不幸耶?
2005/6/25
相信很多人都知道,《大紀元》是與法輪功有聯繫的報紙。所以經常會聽到一種說法,那就是千萬不要拿著《大紀元》過關進大陸,否則分分鐘被關了都不知道什麼事。筆者沒有試過這情況,也不知道這說法是真是假,但這所透露出的一個訊息,就是一種讓人恐怖的感覺,所以很多人都不敢拿免費派發的《大紀元》,這是可怕的現象。
本人並非法輪功信徒,對其也沒有特別的好惡,但我想一個組織能夠如此龐大,實有其過人之處,所以他們對被大陸定為邪教,有極大的反彈,並認為是大陸栽贓,幾年下來越搞越多媒體及活動來為自己平反,但似乎大陸的宣傳與壓制已成功達成妖魔化法輪功的局面。
香港作為一國兩制下的中國特區,有其特殊的地位,使它成為少數可以紀念六四、可以讓法輪功活動的中國土地,而且是大規模的活動。中國政府當然也擔心香港會因此成為「反華勢力」基地,在這樣的夾縫中生存的香港,要在各種勢力交鋒中拿揑得恰到好處,也不是件容易的事。不管怎樣,由於歷史與地理的關係,使香港人百年來幸逢其會,見證大時代變幻莫測的時局,是幸耶不幸耶?
2005/6/25
無國界記者
.蕭偉基
香港資深新聞工作者程翔被大陸扣留,引起國際震驚,其中「無國界記者」組織在網上設置的全球連署聲援程翔活動,已獲超過一萬人連署。其實,在該組織網站還有十多位亟需全球聲援營救的各國被拘押繫獄的新聞工作者或民主人士。
這些多數因報導或鼓吹民主而被獨裁政權拘捕的人員,其中十位來自非洲國家厄立特里亞,該國政府於零一年命令所有民營出版機構關門。其他七人分別來自緬甸、伊朗、古巴、越南、烏茲別克和中國(兩名)。
其中緬甸那名叫Win Tin,是昂山素姬的政治導師,雖已年屆七十五,但現今仍繫獄。他因顛覆及反政府罪,而被判刑二十年,並曾於九六年遭受不人道待遇,被關在狗屋長達五個月。由於罹患心臟病,近年他經常進出牢房及醫院。
越南一名叫Pham Hong Son的醫生,因為在網上轉載美國大使館的有關民主的文章,而以間諜罪被判入獄五年。
中國的兩名分別是楊子立和吳士深。楊子立在其網站批評當局處罰法輪功及揭露有關中國農民的經濟困境,而在顛覆罪名下被判刑八年,其太太也因向國外媒體發言而失去小學老師的工作。吳士深更悲慘,當年身為新華社編輯的他,於九二年提供一份江澤民人大報告給香港快報記者梁慧珉,而被判無期徒刑。
無國界記者網址:http://www.rsf.org
2005/6/25
香港資深新聞工作者程翔被大陸扣留,引起國際震驚,其中「無國界記者」組織在網上設置的全球連署聲援程翔活動,已獲超過一萬人連署。其實,在該組織網站還有十多位亟需全球聲援營救的各國被拘押繫獄的新聞工作者或民主人士。
這些多數因報導或鼓吹民主而被獨裁政權拘捕的人員,其中十位來自非洲國家厄立特里亞,該國政府於零一年命令所有民營出版機構關門。其他七人分別來自緬甸、伊朗、古巴、越南、烏茲別克和中國(兩名)。
其中緬甸那名叫Win Tin,是昂山素姬的政治導師,雖已年屆七十五,但現今仍繫獄。他因顛覆及反政府罪,而被判刑二十年,並曾於九六年遭受不人道待遇,被關在狗屋長達五個月。由於罹患心臟病,近年他經常進出牢房及醫院。
越南一名叫Pham Hong Son的醫生,因為在網上轉載美國大使館的有關民主的文章,而以間諜罪被判入獄五年。
中國的兩名分別是楊子立和吳士深。楊子立在其網站批評當局處罰法輪功及揭露有關中國農民的經濟困境,而在顛覆罪名下被判刑八年,其太太也因向國外媒體發言而失去小學老師的工作。吳士深更悲慘,當年身為新華社編輯的他,於九二年提供一份江澤民人大報告給香港快報記者梁慧珉,而被判無期徒刑。
無國界記者網址:http://www.rsf.org
2005/6/25
短裙的想像(新版)
短裙的想像(新版) .蕭雅
夏天又到了,又是女性show身材的時候了,當然也是纖體公司大發利是的最佳時刻。
為了展現美好身段,不少女性尤其是妙齡女郎,喜歡穿迷你裙、短窄身上衣或露腰褲等少布的衣服出街,令途人大飽眼福。
正所謂女為悅己者容,年輕少艾穿得如此性感,目的當然是要吸引眾人,尤其是男性的目光。這一點可能會引來女性主義者或女權份子的不滿,但事實就是如此,不相信可作調查。
至於男性,愛看美女是天性使然,基本上百分之九十以上的成年或已懂性男性,面對性感美女都會有一看的慾望,至於會不會行動是另當別論。
但是,我又發現一些比較奇怪的情況,例如有一次在巴士上,一位美少女穿著短裙上車,但我發現她非常緊張自己的短裙有沒有走光,看她樣子是坐得不是很自在,起身下車時一再的在後面把短裙稍拉長,不想露太多。又有一次在一間餐廳看到另一位美少女穿著低胸上衣,卻一直設法把胸前的衣物弄得緊貼身體,遮掩胸前,深怕途人會看得太多。
對於這些女性的行為,我真的搞不懂,這一種又要露又怕露太多的心態,不知道會使她們辛苦還是快樂?
在此推薦一本新書《裸女:女體的美麗與哀愁》(麥田出版,Desmond Morris著),可以了解女性在演化過程中經歷了極為巨大的變化。
2005/6/25
夏天又到了,又是女性show身材的時候了,當然也是纖體公司大發利是的最佳時刻。
為了展現美好身段,不少女性尤其是妙齡女郎,喜歡穿迷你裙、短窄身上衣或露腰褲等少布的衣服出街,令途人大飽眼福。
正所謂女為悅己者容,年輕少艾穿得如此性感,目的當然是要吸引眾人,尤其是男性的目光。這一點可能會引來女性主義者或女權份子的不滿,但事實就是如此,不相信可作調查。
至於男性,愛看美女是天性使然,基本上百分之九十以上的成年或已懂性男性,面對性感美女都會有一看的慾望,至於會不會行動是另當別論。
但是,我又發現一些比較奇怪的情況,例如有一次在巴士上,一位美少女穿著短裙上車,但我發現她非常緊張自己的短裙有沒有走光,看她樣子是坐得不是很自在,起身下車時一再的在後面把短裙稍拉長,不想露太多。又有一次在一間餐廳看到另一位美少女穿著低胸上衣,卻一直設法把胸前的衣物弄得緊貼身體,遮掩胸前,深怕途人會看得太多。
對於這些女性的行為,我真的搞不懂,這一種又要露又怕露太多的心態,不知道會使她們辛苦還是快樂?
在此推薦一本新書《裸女:女體的美麗與哀愁》(麥田出版,Desmond Morris著),可以了解女性在演化過程中經歷了極為巨大的變化。
2005/6/25
兒童興趣班
兒童興趣班 .蕭雅
暑假又到了,現今的小孩不知是幸福還是辛苦,要學的東西、要上的課實在是多,因為父母都希望他們的子女能夠增值,所以,各種不同的兒童學習班如雨後春筍般的興起。
最近在報上的廣告中發現,各種兒童興趣班真的是五花八門,這裡試舉幾種比較特別的,包括兒童理財班、兒童創業CEO班、兒童禮儀班等。由此可見,兒童學習班成人化之趨勢,將一個兩個天真活潑的小孩都搞成小大人般,剝奪了這些兒童應享有的無憂無慮的幸福感。
提到理財班,最近一項調查顯示,香港逾半青少年估計自己在三十五歲前,可以透過投資等方法賺取第一個一百萬。看來在香港這個典型的資本主義經濟社會,青少年已提早感染了成人世界的賺錢至上的心態。
不過,話說回來,早一點教導孩子理財的重要性其實也不是壞事,就好像小時候母親都會叫我們把多餘零用錢投進錢罋一樣,但不應該因此而使孩子養成斤斤計較之習慣,而應該灌輸小孩金錢的價值與意義。
2005/6/25
暑假又到了,現今的小孩不知是幸福還是辛苦,要學的東西、要上的課實在是多,因為父母都希望他們的子女能夠增值,所以,各種不同的兒童學習班如雨後春筍般的興起。
最近在報上的廣告中發現,各種兒童興趣班真的是五花八門,這裡試舉幾種比較特別的,包括兒童理財班、兒童創業CEO班、兒童禮儀班等。由此可見,兒童學習班成人化之趨勢,將一個兩個天真活潑的小孩都搞成小大人般,剝奪了這些兒童應享有的無憂無慮的幸福感。
提到理財班,最近一項調查顯示,香港逾半青少年估計自己在三十五歲前,可以透過投資等方法賺取第一個一百萬。看來在香港這個典型的資本主義經濟社會,青少年已提早感染了成人世界的賺錢至上的心態。
不過,話說回來,早一點教導孩子理財的重要性其實也不是壞事,就好像小時候母親都會叫我們把多餘零用錢投進錢罋一樣,但不應該因此而使孩子養成斤斤計較之習慣,而應該灌輸小孩金錢的價值與意義。
2005/6/25
原產業觀光園──旅遊業新構思
原產業觀光園──旅遊業新構思 .蕭偉基
馬來西亞向以沙灘海濱、熱帶雨林等天然景色吸引遊客,要不就是人工化的景點如雲頂高原、國油雙峰塔,或者購物商場等,其餘人文或歷史氣息較濃厚之景觀,例如吉隆坡、馬六甲、檳城等地之老舊建築物,僅屬點綴式景點。其實,如果參考國外之經驗,將我國曾經聞名於世之原產業與旅遊業結合,開拓新景點,是可為及有意義的方向。
筆者認為,曾經是我國經濟命脈而現今已逐漸失去重要性的原產品,例如錫與橡膠,可與旅遊業結合,設置趣味性及教育性兼具的景點,既可成為國外遊客景點,也可成為本國老一輩人民緬懷過去歲月,以及新一代國民認識歷史的好地方。
在錫礦方面,可以在廢礦湖中設置「錫礦之旅」景點,內有錫礦博物館,讓參觀者了解錫礦的開採與提煉過程,甚至安排模擬操作節目,可將鐵船這玩意兒也放在內。其實,曾經是世界上最大地下錫礦場的彭亨州林明,就是一個很好的開辦地點。由廢礦湖改建而成的綠野仙蹤,沒有將原有之特色融入,而是將之連根拔起,殊為可惜。
在橡膠方面,可將現有膠園的一部份闢為觀光膠園,內有介紹橡膠樹種植、割膠、採集膠汁、提煉過程的展示,並可讓參觀者親手操作,增加趣味性。
至於其他原產品,例如棕油、咖啡,甚至各種熱帶水果等,都可以嚐試成為推動我國觀光業進一步發展的動力。
2005/6/24
馬來西亞向以沙灘海濱、熱帶雨林等天然景色吸引遊客,要不就是人工化的景點如雲頂高原、國油雙峰塔,或者購物商場等,其餘人文或歷史氣息較濃厚之景觀,例如吉隆坡、馬六甲、檳城等地之老舊建築物,僅屬點綴式景點。其實,如果參考國外之經驗,將我國曾經聞名於世之原產業與旅遊業結合,開拓新景點,是可為及有意義的方向。
筆者認為,曾經是我國經濟命脈而現今已逐漸失去重要性的原產品,例如錫與橡膠,可與旅遊業結合,設置趣味性及教育性兼具的景點,既可成為國外遊客景點,也可成為本國老一輩人民緬懷過去歲月,以及新一代國民認識歷史的好地方。
在錫礦方面,可以在廢礦湖中設置「錫礦之旅」景點,內有錫礦博物館,讓參觀者了解錫礦的開採與提煉過程,甚至安排模擬操作節目,可將鐵船這玩意兒也放在內。其實,曾經是世界上最大地下錫礦場的彭亨州林明,就是一個很好的開辦地點。由廢礦湖改建而成的綠野仙蹤,沒有將原有之特色融入,而是將之連根拔起,殊為可惜。
在橡膠方面,可將現有膠園的一部份闢為觀光膠園,內有介紹橡膠樹種植、割膠、採集膠汁、提煉過程的展示,並可讓參觀者親手操作,增加趣味性。
至於其他原產品,例如棕油、咖啡,甚至各種熱帶水果等,都可以嚐試成為推動我國觀光業進一步發展的動力。
2005/6/24
星期五, 6月 24, 2005
短裙的想像
.蕭雅
夏天又到了,又是女性show身材的時候了,當然也是纖體公司大發利是的最佳時刻。
為了展現美好身段,不少女性尤其是妙齡女郎,喜歡穿迷你裙、短窄身上衣或露腰褲等少布的衣服出街,令途人大飽眼福。
正所謂女為悅己者容,年輕少艾穿得如此性感,目的當然是要吸引眾人,尤其是男性的目光。這一點可能會引來女性主義者或女權份子的不滿,但事實就是如此,不相信可作調查。
至於男性,愛看美女是天性使然,基本上百分之九十以上的成年或已懂性男性,面對性感美女都會有一看的慾望,至於會不會行動是另當別論。
但是,我又發現一些比較奇怪的情況,例如有一次在巴士上,一位美少女穿著短裙上車,但我發現她非常緊張自己的短裙有沒有走光,看她樣子是坐得不是很自在,起身下車時一再的在後面把短裙稍拉長,不想露太多。又有一次在一間餐廳看到另一位美少女穿著低胸上衣,卻一直設法把胸前的衣物弄得緊貼身體,遮掩胸前,深怕途人會看得太多。
對於這些女性的行為,我真的搞不懂,這一種又要露又怕露太多的心態,不知道會使她們辛苦還是快樂?
2005/6/24
夏天又到了,又是女性show身材的時候了,當然也是纖體公司大發利是的最佳時刻。
為了展現美好身段,不少女性尤其是妙齡女郎,喜歡穿迷你裙、短窄身上衣或露腰褲等少布的衣服出街,令途人大飽眼福。
正所謂女為悅己者容,年輕少艾穿得如此性感,目的當然是要吸引眾人,尤其是男性的目光。這一點可能會引來女性主義者或女權份子的不滿,但事實就是如此,不相信可作調查。
至於男性,愛看美女是天性使然,基本上百分之九十以上的成年或已懂性男性,面對性感美女都會有一看的慾望,至於會不會行動是另當別論。
但是,我又發現一些比較奇怪的情況,例如有一次在巴士上,一位美少女穿著短裙上車,但我發現她非常緊張自己的短裙有沒有走光,看她樣子是坐得不是很自在,起身下車時一再的在後面把短裙稍拉長,不想露太多。又有一次在一間餐廳看到另一位美少女穿著低胸上衣,卻一直設法把胸前的衣物弄得緊貼身體,遮掩胸前,深怕途人會看得太多。
對於這些女性的行為,我真的搞不懂,這一種又要露又怕露太多的心態,不知道會使她們辛苦還是快樂?
2005/6/24
人情味.台灣
.蕭偉基
一直覺得台灣是充滿人情味的地方。最近寶島就出現兩件感人的事,值得與大家分享。
新竹清華大學電機系三年級學生吳守益,去年發生車禍後失憶又失智,彷彿小孩般什麼都不懂,他的二十三名系上同學展開「搶救守益大作戰」,排了一個學期的陪讀課表,把只剩下小學三年級程度的守益拉到高中三以上程度。這些同學輪流教守益,從基本的國文開始教起,真是一件浩大的工程。守益的同學今年畢業了,但有大約一半會考上同校的研究所,所以他們還是會繼續在清大陪守益作戰。
另一件事發生在台北,中學名校之一的師大附中,校門口附近幾十年來有一位外省退伍老兵在賣蛋餅。由於他做的蛋餅很有特色,味道及口感奇佳,價格又便宜,所以很受學生及老師歡迎,甚至把他也當作附中一份子,獲頒「終身榮譽附友」。而單身的他對學生也如同子女,非常愛惜。這位「蛋餅伯」賣了三十八年蛋餅後,前幾年告老退休,不久前離世,師大附中校友收到消息後包下旅遊巴到殯儀館送他最後一程,還計劃搞「戀戀蛋餅伯」活動,設置紀念網站,辦徵文及老照片等。
這些感人事跡,都是電影的好題材。
2005/6/24
一直覺得台灣是充滿人情味的地方。最近寶島就出現兩件感人的事,值得與大家分享。
新竹清華大學電機系三年級學生吳守益,去年發生車禍後失憶又失智,彷彿小孩般什麼都不懂,他的二十三名系上同學展開「搶救守益大作戰」,排了一個學期的陪讀課表,把只剩下小學三年級程度的守益拉到高中三以上程度。這些同學輪流教守益,從基本的國文開始教起,真是一件浩大的工程。守益的同學今年畢業了,但有大約一半會考上同校的研究所,所以他們還是會繼續在清大陪守益作戰。
另一件事發生在台北,中學名校之一的師大附中,校門口附近幾十年來有一位外省退伍老兵在賣蛋餅。由於他做的蛋餅很有特色,味道及口感奇佳,價格又便宜,所以很受學生及老師歡迎,甚至把他也當作附中一份子,獲頒「終身榮譽附友」。而單身的他對學生也如同子女,非常愛惜。這位「蛋餅伯」賣了三十八年蛋餅後,前幾年告老退休,不久前離世,師大附中校友收到消息後包下旅遊巴到殯儀館送他最後一程,還計劃搞「戀戀蛋餅伯」活動,設置紀念網站,辦徵文及老照片等。
這些感人事跡,都是電影的好題材。
2005/6/24
一遇
.蕭雅
近幾年來,中國大陸流行xx年一遇之說。就拿最近來說,黑龍江沙蘭鎮百多位小學生遇難的水災,那位一幅官僚嘴臉的副市長,在面對記者及群眾責難時,馬上就搬出「二百年一遇」的大洪水來卸責。我很納悶,怎麼這麼快就計算出那洪水的規模是兩百年最大呢?而且他說這話時令我感覺到好像有點興奮的樣子,因為那是「兩百年一遇」啊!人生有幾何可以見到這麼壯觀的場面呢?您說!
印象中是前幾年的大洪峰開始流行這種xx年一遇的提法,接著下來,很多官員尤其是地方官,就上了癮似的紛紛拿這個來作藉口,而且那xx是以幾何倍數成長,像最近廣東大暴雨,就出現「局部地區出現四百年一遇暴雨」的新聞,四百年前就有這樣的統計資料嗎?我很質疑。
真不明白那些官員,這樣的睜眼說瞎話也幹得出來。那xx年一遇根本就沒有意義,如何防災救災才是重點。真替中國感到悲哀!
我看,乾脆以後就說千年一遇,或是「侏罹紀時代以來一遇」,甚至「盤古開天闢地以來一遇」好了。
2005/6/24
近幾年來,中國大陸流行xx年一遇之說。就拿最近來說,黑龍江沙蘭鎮百多位小學生遇難的水災,那位一幅官僚嘴臉的副市長,在面對記者及群眾責難時,馬上就搬出「二百年一遇」的大洪水來卸責。我很納悶,怎麼這麼快就計算出那洪水的規模是兩百年最大呢?而且他說這話時令我感覺到好像有點興奮的樣子,因為那是「兩百年一遇」啊!人生有幾何可以見到這麼壯觀的場面呢?您說!
印象中是前幾年的大洪峰開始流行這種xx年一遇的提法,接著下來,很多官員尤其是地方官,就上了癮似的紛紛拿這個來作藉口,而且那xx是以幾何倍數成長,像最近廣東大暴雨,就出現「局部地區出現四百年一遇暴雨」的新聞,四百年前就有這樣的統計資料嗎?我很質疑。
真不明白那些官員,這樣的睜眼說瞎話也幹得出來。那xx年一遇根本就沒有意義,如何防災救災才是重點。真替中國感到悲哀!
我看,乾脆以後就說千年一遇,或是「侏罹紀時代以來一遇」,甚至「盤古開天闢地以來一遇」好了。
2005/6/24
一遇
.蕭雅
近幾年來,中國大陸流行xx年一遇之說。就拿最近來說,黑龍江沙蘭鎮百多位小學生遇難的水災,那位一幅官僚嘴臉的副市長,在面對記者及群眾責難時,馬上就搬出「二百年一遇」的大洪水來卸責。我很納悶,怎麼這麼快就計算出那洪水的規模是兩百年最大呢?而且他說這話時令我感覺到好像有點興奮的樣子,因為那是「兩百年一遇」啊!人生有幾何可以見到這麼壯觀的場面呢?您說!
印象中是前幾年的大洪峰開始流行這種xx年一遇的提法,接著下來,很多官員尤其是地方官,就上了癮似的紛紛拿這個來作藉口,而且那xx是以幾何倍數成長,像最近廣東大暴雨,就出現「局部地區出現四百年一遇暴雨」的新聞,四百年前就有這樣的統計資料嗎?我很質疑。
真不明白那些官員,這樣的睜眼說瞎話也幹得出來。那xx年一遇根本就沒有意義,如何防災救災才是重點。真替中國感到悲哀!
我看,乾脆以後就說千年一遇,或是「侏罹紀時代以來一遇」,甚至「盤古開天闢地以來一遇」好了。
2005/6/24
近幾年來,中國大陸流行xx年一遇之說。就拿最近來說,黑龍江沙蘭鎮百多位小學生遇難的水災,那位一幅官僚嘴臉的副市長,在面對記者及群眾責難時,馬上就搬出「二百年一遇」的大洪水來卸責。我很納悶,怎麼這麼快就計算出那洪水的規模是兩百年最大呢?而且他說這話時令我感覺到好像有點興奮的樣子,因為那是「兩百年一遇」啊!人生有幾何可以見到這麼壯觀的場面呢?您說!
印象中是前幾年的大洪峰開始流行這種xx年一遇的提法,接著下來,很多官員尤其是地方官,就上了癮似的紛紛拿這個來作藉口,而且那xx是以幾何倍數成長,像最近廣東大暴雨,就出現「局部地區出現四百年一遇暴雨」的新聞,四百年前就有這樣的統計資料嗎?我很質疑。
真不明白那些官員,這樣的睜眼說瞎話也幹得出來。那xx年一遇根本就沒有意義,如何防災救災才是重點。真替中國感到悲哀!
我看,乾脆以後就說千年一遇,或是「侏罹紀時代以來一遇」,甚至「盤古開天闢地以來一遇」好了。
2005/6/24
星期四, 6月 23, 2005
星期三, 6月 22, 2005
星期二, 6月 21, 2005
李嘉誠捐款風波(新版)
.蕭偉基
李嘉誠捐款香港大學十億港元,原是美事一樁,再次證明香港人的善心冠全球,卻無端端捲入冠名風波,令人始料未及。
我個人認為,反對冠名者多少帶有政治原因或仇富甚至只是仇李一人的心態,因為李嘉誠的旗下公司經營了眾多港人生活所需貨物或服務的行業,這些人對李嘉誠這次竟然在百年龍頭學府也插上一腳,可能心裡覺得不舒服。
其實,學校冠名這玩意兒,香港是玩得出神入化的,其他地方華人來到香港,都對香港中小學及幼稚園的名稱之長與複雜,覺得不可思議。我找到的一個例子是「香港九龍基督教中華宣道會陳瑞芝紀念中學」,校名竟然長達十九個字;還有「東區尤德夫人那打素醫院紅十字會學校」,長達十七字。有些名字也頗怪,例如「港大同學會小學」,如果我讀這間小學,跟人家說時可不可以說我讀港大呢?這些情況,在其他華人社會都少見。在台灣及東南亞,善長仁翁捐錢興學大部份都不會這樣大喇喇赤裸裸的將全名「有這麼長寫這麼長」一字不漏的冠上去,大多是取名字兩個字,甚至含蓄的另取一些有意義的名稱。
所以,學校(中小學)冠名這玩意兒,可謂香港特色,有時走在街上研究香港學校校名,也是頗有趣的一件事,甚至可以列為外地遊客到香港的旅遊景點,旅發局不妨考慮。
話說回來,從香港中小學冠名情況來看,這是香港傳統,港大醫學院名字變成「香港大學李嘉誠醫學院」根本就不是什麼大不了的事,又不是將香港大學改名。如果有人不喜歡,他大可省略李嘉誠三個字,只說港大醫學院,有什麼問題嗎?由此可見反對者並不純粹只是針對冠名這回事。
2005/6/21
李嘉誠捐款香港大學十億港元,原是美事一樁,再次證明香港人的善心冠全球,卻無端端捲入冠名風波,令人始料未及。
我個人認為,反對冠名者多少帶有政治原因或仇富甚至只是仇李一人的心態,因為李嘉誠的旗下公司經營了眾多港人生活所需貨物或服務的行業,這些人對李嘉誠這次竟然在百年龍頭學府也插上一腳,可能心裡覺得不舒服。
其實,學校冠名這玩意兒,香港是玩得出神入化的,其他地方華人來到香港,都對香港中小學及幼稚園的名稱之長與複雜,覺得不可思議。我找到的一個例子是「香港九龍基督教中華宣道會陳瑞芝紀念中學」,校名竟然長達十九個字;還有「東區尤德夫人那打素醫院紅十字會學校」,長達十七字。有些名字也頗怪,例如「港大同學會小學」,如果我讀這間小學,跟人家說時可不可以說我讀港大呢?這些情況,在其他華人社會都少見。在台灣及東南亞,善長仁翁捐錢興學大部份都不會這樣大喇喇赤裸裸的將全名「有這麼長寫這麼長」一字不漏的冠上去,大多是取名字兩個字,甚至含蓄的另取一些有意義的名稱。
所以,學校(中小學)冠名這玩意兒,可謂香港特色,有時走在街上研究香港學校校名,也是頗有趣的一件事,甚至可以列為外地遊客到香港的旅遊景點,旅發局不妨考慮。
話說回來,從香港中小學冠名情況來看,這是香港傳統,港大醫學院名字變成「香港大學李嘉誠醫學院」根本就不是什麼大不了的事,又不是將香港大學改名。如果有人不喜歡,他大可省略李嘉誠三個字,只說港大醫學院,有什麼問題嗎?由此可見反對者並不純粹只是針對冠名這回事。
2005/6/21
為蘋果日報說公道話
為蘋果日報說公道話 .任和(蕭偉基)
蘋果日報創刊十週年,十年來這份報紙真的是對中文報業造成深遠的影響,許多專家學者說,報業「蘋果化」就是低俗、新聞圖片化影像化視界化的代名詞。「蘋果」已經不只是一種水果了,從前它也是電腦,如今在華人社會,他是一種劃時代破天荒報業新局面的名稱(可惜是負面的)。
但是,蘋果日報真的是如此不堪與不濟嗎?我不是要為蘋果平凡,而是想藉著蘋果近年來一些向好的方面前進的改善,希望能夠提醒那些一直對蘋果有意見的人,能夠拿掉你們的被成見蒙蔽的遮眼布,重新審視蘋果日報。
很多人說,蘋果日報只重視本地新聞,不重視國際大事;胡恩威在亞洲週刊上也說,蘋果標題誇大化、不重視深入分析、簡單非黑即白的膚淺道德觀,構成了一種快餐式的小報格局。
筆者不是蘋果日報長期讀者,只是偶而閱讀。筆者感覺到,近年來蘋果日報已有不少的改變,例如不時在頭版刊登好人好事。至於不重視深入分析、簡單非黑即白道德觀,筆者也不贊同。就拿不久前的美國「深喉」曝光新聞來說,蘋果日報應該是全港唯一一份將之作封面頭條報道的報紙,而且整個事件的報道及分析非常深入及順暢,其他港報皆略遜一籌。
再舉一例,緬甸昂山素姬六十歲生日的新聞,我看了幾份本港報章,覺得蘋果日報是做得最好的,條理分明、user friendly,更重要的是,文字優美,感情豐富得恰到好處,令我這個大男人看了也幾乎感動得落淚。其他本港報章可說望塵莫及。
其實,近年來可能是名筆董橋坐鎮之故,蘋果日報的文字非常優美,文采飛揚,尤其是頭版等大新聞。當然,蘋果的圖片及美術首先創造了吸引人去看的動力,才讓更多人領略其文字之洗練。
蘋果日報,曾經讓許多衛道之士嗤之以鼻,但如果它已漸「改邪歸正」,何不給它一點掌聲呢?
2005/6/21
蘋果日報創刊十週年,十年來這份報紙真的是對中文報業造成深遠的影響,許多專家學者說,報業「蘋果化」就是低俗、新聞圖片化影像化視界化的代名詞。「蘋果」已經不只是一種水果了,從前它也是電腦,如今在華人社會,他是一種劃時代破天荒報業新局面的名稱(可惜是負面的)。
但是,蘋果日報真的是如此不堪與不濟嗎?我不是要為蘋果平凡,而是想藉著蘋果近年來一些向好的方面前進的改善,希望能夠提醒那些一直對蘋果有意見的人,能夠拿掉你們的被成見蒙蔽的遮眼布,重新審視蘋果日報。
很多人說,蘋果日報只重視本地新聞,不重視國際大事;胡恩威在亞洲週刊上也說,蘋果標題誇大化、不重視深入分析、簡單非黑即白的膚淺道德觀,構成了一種快餐式的小報格局。
筆者不是蘋果日報長期讀者,只是偶而閱讀。筆者感覺到,近年來蘋果日報已有不少的改變,例如不時在頭版刊登好人好事。至於不重視深入分析、簡單非黑即白道德觀,筆者也不贊同。就拿不久前的美國「深喉」曝光新聞來說,蘋果日報應該是全港唯一一份將之作封面頭條報道的報紙,而且整個事件的報道及分析非常深入及順暢,其他港報皆略遜一籌。
再舉一例,緬甸昂山素姬六十歲生日的新聞,我看了幾份本港報章,覺得蘋果日報是做得最好的,條理分明、user friendly,更重要的是,文字優美,感情豐富得恰到好處,令我這個大男人看了也幾乎感動得落淚。其他本港報章可說望塵莫及。
其實,近年來可能是名筆董橋坐鎮之故,蘋果日報的文字非常優美,文采飛揚,尤其是頭版等大新聞。當然,蘋果的圖片及美術首先創造了吸引人去看的動力,才讓更多人領略其文字之洗練。
蘋果日報,曾經讓許多衛道之士嗤之以鼻,但如果它已漸「改邪歸正」,何不給它一點掌聲呢?
2005/6/21
香港經濟的弔詭
.蕭雅
號稱自由經濟,政府「積極不干預」的香港,一百多年來經營下來的情況,卻出現一些與自由經濟可能有點相反的現象。
首先要提的是李嘉誠,他現今所經營之事業之繁多,在全世界都難找到對手。在香港,最大的地產發展商是他的,最大的超級市場是他的,最大的電器連鎖店是他的,最大的護理衛生用品連鎖店是他的,最大的碼頭經營者是他,兩家電力供應公司之一是他的,規模數一數二的電訊公司也是他的。
大部份人都相信,長期以來香港都是全球經濟最自由的地區,貪污及官商勾結的情況是全球最輕微的。我想,如果香港政府不是貫徹市場自由經濟,它也許不會讓李嘉誠經營那麼多種行業,而是將各種行業分配給不同的商人經營。然而,就是因為港府的積極不干預,一切由市場決定,在「能者得」(或價高者得)的情況底下,李嘉誠憑著過人的經營能力與才華,獲得了一項又一項公用事業的經營權,所以他才有「李超人」之別稱。情況不可謂不弔詭。
雖然香港有時自誇如何的多元化及多姿多采,但只需稍微觀察,就可發現香港人的單一性及貧乏性。三大報佔了香港八成市場;在電視領域更離譜,TVB收視率長期在七、八成以上,可謂是世界上少見的怪現象;兩大超級市場呈現寡頭壟斷的局面……
一窩蜂及「不執輸」心態,恰是形成港人思維單一化的原因。因為每個人都如此做,港人深怕不依樣畫葫蘆會落後於人,於是每個人都看TVB,都看東方或蘋果……
到底是香港人的思維及教育造成香港的單一化,還是那些超級大企業/大老板的經營能耐,導致香港人思維及生活的單一化呢?值得探討。
2005/6/21
號稱自由經濟,政府「積極不干預」的香港,一百多年來經營下來的情況,卻出現一些與自由經濟可能有點相反的現象。
首先要提的是李嘉誠,他現今所經營之事業之繁多,在全世界都難找到對手。在香港,最大的地產發展商是他的,最大的超級市場是他的,最大的電器連鎖店是他的,最大的護理衛生用品連鎖店是他的,最大的碼頭經營者是他,兩家電力供應公司之一是他的,規模數一數二的電訊公司也是他的。
大部份人都相信,長期以來香港都是全球經濟最自由的地區,貪污及官商勾結的情況是全球最輕微的。我想,如果香港政府不是貫徹市場自由經濟,它也許不會讓李嘉誠經營那麼多種行業,而是將各種行業分配給不同的商人經營。然而,就是因為港府的積極不干預,一切由市場決定,在「能者得」(或價高者得)的情況底下,李嘉誠憑著過人的經營能力與才華,獲得了一項又一項公用事業的經營權,所以他才有「李超人」之別稱。情況不可謂不弔詭。
雖然香港有時自誇如何的多元化及多姿多采,但只需稍微觀察,就可發現香港人的單一性及貧乏性。三大報佔了香港八成市場;在電視領域更離譜,TVB收視率長期在七、八成以上,可謂是世界上少見的怪現象;兩大超級市場呈現寡頭壟斷的局面……
一窩蜂及「不執輸」心態,恰是形成港人思維單一化的原因。因為每個人都如此做,港人深怕不依樣畫葫蘆會落後於人,於是每個人都看TVB,都看東方或蘋果……
到底是香港人的思維及教育造成香港的單一化,還是那些超級大企業/大老板的經營能耐,導致香港人思維及生活的單一化呢?值得探討。
2005/6/21
香港人愛心爆棚
.蕭偉基
李嘉誠捐款香港大學十億港元,據稱是亞洲甚至全球史上最大一筆捐大學的款項,雖然冠名風波擾擾攘攘,但這終究是另一次展現港人善心及熱心公益的標竿性行動。
經常聽人說,香港人是現實的,是經濟動物。但從許多事例看來,香港人卻是全球最有愛心的,也是最有赤子之情的。遠的不說,就說去年底的南亞大海嘯,香港人的捐獻高達七億港元,人均數目世界第一。還有各家慈善公益機構每年各種不同類型的籌款活動,讓人目不暇給,而幫助對象則是全世界。因此,香港不僅是國際金融中心,其實也是國際籌款及公益中心,不少國際公益機構都在香港設辦事處(甚至亞洲唯一的據點)。
說到赤子之情,每年六四全世界就只剩香港還在辦大型紀念活動,參加人數數以萬計。近兩年的七一,數十萬人參加大遊行,卻秩序井然沒有發生騷動,這是世界奇蹟。
近年港人尤其大企業家的公益越來越國際化及專業化,除了李嘉誠捐助全球多家名牌大學,邵逸夫更成立比美諾貝爾獎的邵逸夫獎,獎金比諾獎更高,每種獎項一百萬美元,應是現時全球獎金最高的學術獎項。此外,還有陳啟宗辦的「恆隆數學獎」。筆者一直對邵逸夫先生的經歷感興趣,但可能邵老先生為人低調之故,似乎沒有見過有任何傳媒訪問過他,建議香港媒體能夠訪問這位娛樂大亨,以響讀者/觀眾。
說到慈善家,不得不提兩人,那就是田家炳和余彭年,兩人都在香港發跡,都是寧捨本身錢財都要做慈善公益的長者。田家炳將自己的豪宅賣了捐作公益之用自己寧願租公寓住,甚至向銀行貸款也要捐錢,卻活得很開心和健康;余彭年不把財產留給子女全部捐作公益之用,還把深圳彭年酒店作為基金會資產。這些慈善家都是後輩很好的楷模。
所以,誰說香港人現實?
2005/6/21
李嘉誠捐款香港大學十億港元,據稱是亞洲甚至全球史上最大一筆捐大學的款項,雖然冠名風波擾擾攘攘,但這終究是另一次展現港人善心及熱心公益的標竿性行動。
經常聽人說,香港人是現實的,是經濟動物。但從許多事例看來,香港人卻是全球最有愛心的,也是最有赤子之情的。遠的不說,就說去年底的南亞大海嘯,香港人的捐獻高達七億港元,人均數目世界第一。還有各家慈善公益機構每年各種不同類型的籌款活動,讓人目不暇給,而幫助對象則是全世界。因此,香港不僅是國際金融中心,其實也是國際籌款及公益中心,不少國際公益機構都在香港設辦事處(甚至亞洲唯一的據點)。
說到赤子之情,每年六四全世界就只剩香港還在辦大型紀念活動,參加人數數以萬計。近兩年的七一,數十萬人參加大遊行,卻秩序井然沒有發生騷動,這是世界奇蹟。
近年港人尤其大企業家的公益越來越國際化及專業化,除了李嘉誠捐助全球多家名牌大學,邵逸夫更成立比美諾貝爾獎的邵逸夫獎,獎金比諾獎更高,每種獎項一百萬美元,應是現時全球獎金最高的學術獎項。此外,還有陳啟宗辦的「恆隆數學獎」。筆者一直對邵逸夫先生的經歷感興趣,但可能邵老先生為人低調之故,似乎沒有見過有任何傳媒訪問過他,建議香港媒體能夠訪問這位娛樂大亨,以響讀者/觀眾。
說到慈善家,不得不提兩人,那就是田家炳和余彭年,兩人都在香港發跡,都是寧捨本身錢財都要做慈善公益的長者。田家炳將自己的豪宅賣了捐作公益之用自己寧願租公寓住,甚至向銀行貸款也要捐錢,卻活得很開心和健康;余彭年不把財產留給子女全部捐作公益之用,還把深圳彭年酒店作為基金會資產。這些慈善家都是後輩很好的楷模。
所以,誰說香港人現實?
2005/6/21
祝您健康!
健康,包括身體、財富、生活、心靈(心理)的健康,缺一不可。許多人可能會忽略了其中一項,例如會認為有錢就可,或者身體健康就行。其實,以上任何一項不健康,都會連帶影響其他三項。這四項就有如桌子的四隻腳,或者建築物的四枝支柱。所以,大家都有必要經常關注這四項健康,能夠未雨綢繆,就能夠過美好幸福的人生。
定期健康檢查,注意飲食與生活習慣,可保身體健康。保險及財務規劃是財富的重要保障。至於心靈健康,我覺得正當的宗教信仰或嗜好興趣,有助達成;多做善事助人,也可使心靈及心情舒暢;時時感恩、常保笑容、心平氣和、不斤斤計較、對人和氣、常思已之過錯,不論人之短長,也是長保心靈/心理健康之道。生活健康應該就不必多談了,但能夠真正做到的人可能不多,就拿早睡早起這一項這麼簡單的事來說,對很多人來講就已是天大的難事了,過簡樸生活對現代人而言,更是難如登天。當所有人,或至少大部人,或至少全世界國家的領導人,都維持身、財、生、心的健康,就能世界和平,地球就是天堂與樂園。
說到此,忍不住還是要極力推薦一本書:《帕帕拉吉》(DER PAPALAGI)(艾利希.蕭曼(德國,Erich Scheurmann 1878-1957)著,杜子譯,(台北)小知堂文化出版,http://www.wisdombooks.com.tw/ )。謹祝各位健康!
*蕭偉基
撰於2005/4
網站參考:
宏利:
http://www.manulife.com.hk
美兆:
http://www.mjlife.com
定期健康檢查,注意飲食與生活習慣,可保身體健康。保險及財務規劃是財富的重要保障。至於心靈健康,我覺得正當的宗教信仰或嗜好興趣,有助達成;多做善事助人,也可使心靈及心情舒暢;時時感恩、常保笑容、心平氣和、不斤斤計較、對人和氣、常思已之過錯,不論人之短長,也是長保心靈/心理健康之道。生活健康應該就不必多談了,但能夠真正做到的人可能不多,就拿早睡早起這一項這麼簡單的事來說,對很多人來講就已是天大的難事了,過簡樸生活對現代人而言,更是難如登天。當所有人,或至少大部人,或至少全世界國家的領導人,都維持身、財、生、心的健康,就能世界和平,地球就是天堂與樂園。
說到此,忍不住還是要極力推薦一本書:《帕帕拉吉》(DER PAPALAGI)(艾利希.蕭曼(德國,Erich Scheurmann 1878-1957)著,杜子譯,(台北)小知堂文化出版,http://www.wisdombooks.com.tw/ )。謹祝各位健康!
*蕭偉基
撰於2005/4
網站參考:
宏利:
http://www.manulife.com.hk
美兆:
http://www.mjlife.com
詹瑞文與葉詠詩再合作
.蕭雅
詹瑞文,近兩年在香港竄紅的演藝界多面手。他的演藝技巧與自己的身體及思想渾然天成,已達最高境界,在香港難有人能出其右。我最近觀賞了他的《男人之虎》(連場爆滿,累積演出五十多場),一貫的玩得出神入化,扮嘢至如入無人之境。一大段粗口內容,可以稱之為寫實,讓很多平時因身份、工作關係要扮斯文、不敢講粗口的男人女人,在當晚盡情抒發個暢快。不過,衛道之士及一些聽不慣粗口的女性,可能會覺得刺耳。
詹瑞文更令人激賞的是,他不遺餘力的以各種方式推廣演藝教育,男女老少一律歡迎,創意十足。在暑假期間(七月下旬),他和葉詠詩主持的香港小交響樂團,再度合作,以crossover方式演繹古典音樂的ABC,不管大人小孩,要對古典音樂認識多一點的,這場表演非常適合。即使是已經對音樂知識熟瓜爛熟的人,也可以在這場別開生面的節目中,歡樂一番,或許對音樂會有不同的感受。
詹瑞文與太太甄詠蓓合辦的「劇場組合」,為不同階級、不同行業的人,開辦各式各樣的演藝課程,不管你是純粹想學演戲,還是想藉演戲提升你的某些職業技巧(如推銷),不妨一試。
2005/6/21
劇場組合:
http://www.theatreensemble.com/
香港小交響樂團:
http://www.hksinfonietta.org/
詹瑞文,近兩年在香港竄紅的演藝界多面手。他的演藝技巧與自己的身體及思想渾然天成,已達最高境界,在香港難有人能出其右。我最近觀賞了他的《男人之虎》(連場爆滿,累積演出五十多場),一貫的玩得出神入化,扮嘢至如入無人之境。一大段粗口內容,可以稱之為寫實,讓很多平時因身份、工作關係要扮斯文、不敢講粗口的男人女人,在當晚盡情抒發個暢快。不過,衛道之士及一些聽不慣粗口的女性,可能會覺得刺耳。
詹瑞文更令人激賞的是,他不遺餘力的以各種方式推廣演藝教育,男女老少一律歡迎,創意十足。在暑假期間(七月下旬),他和葉詠詩主持的香港小交響樂團,再度合作,以crossover方式演繹古典音樂的ABC,不管大人小孩,要對古典音樂認識多一點的,這場表演非常適合。即使是已經對音樂知識熟瓜爛熟的人,也可以在這場別開生面的節目中,歡樂一番,或許對音樂會有不同的感受。
詹瑞文與太太甄詠蓓合辦的「劇場組合」,為不同階級、不同行業的人,開辦各式各樣的演藝課程,不管你是純粹想學演戲,還是想藉演戲提升你的某些職業技巧(如推銷),不妨一試。
2005/6/21
劇場組合:
http://www.theatreensemble.com/
香港小交響樂團:
http://www.hksinfonietta.org/
李嘉誠捐款風波
.蕭偉基
李嘉誠捐款香港大學十億港元,原是美事一樁,再次證明香港人的善心冠全球,卻無端端捲入冠名風波,令人始料未及。
我個人認為,反對冠名者多少帶有政治原因或仇富甚至只是仇李一人的心態,因為李嘉誠的旗下公司經營了港人生活所需貨物或服務的行業,這些人對李嘉誠這次竟然在百年龍頭學府也插上一腳,可能心裡覺得不舒服。
其實,學校冠名這玩意兒,香港是玩得出神入化的,其他地方華人來到香港,都對香港中小學及幼稚園的名稱之長與複雜,覺得不可思議。我找到的一個例子是「香港九龍基督教中華宣道會陳瑞芝紀念中學」,校名竟然長達十九個字;還有「東區尤德夫人那打素醫院紅十字會學校」,長達十七字。有些名字也頗怪,例如「港大同學會小學」,如果我讀這間小學,跟人家說時可不可以說我讀港大呢?這些情況,在其他華人社會都少見。在台灣及東南亞,善長仁翁捐錢興學大部份都不會這樣大喇喇赤裸裸的將全名「有這麼長寫這麼長」一字不漏的冠上去,大多是取名字兩個字,甚至含蓄的取一些有意義的名稱。
所以,學校(中小學)冠名這玩意兒,可謂香港特色,有時走在街上研究香港學校校名,也是頗有趣的一件事,甚至可以列為外地遊客到香港的旅遊景點,旅發局不妨考慮。
話說回來,從香港中小學冠名情況來看,這是香港傳統,港大醫學院冠名「香港大學李嘉誠醫學院」根本就不是什麼大不了的事,又不是將香港大學改名。如果有人不喜歡,他大可省略李嘉誠三個字,只說港大醫學院,有什麼問題嗎?由此可見反對者並不純粹只是針對冠名這回事。
2005/6/21
李嘉誠捐款香港大學十億港元,原是美事一樁,再次證明香港人的善心冠全球,卻無端端捲入冠名風波,令人始料未及。
我個人認為,反對冠名者多少帶有政治原因或仇富甚至只是仇李一人的心態,因為李嘉誠的旗下公司經營了港人生活所需貨物或服務的行業,這些人對李嘉誠這次竟然在百年龍頭學府也插上一腳,可能心裡覺得不舒服。
其實,學校冠名這玩意兒,香港是玩得出神入化的,其他地方華人來到香港,都對香港中小學及幼稚園的名稱之長與複雜,覺得不可思議。我找到的一個例子是「香港九龍基督教中華宣道會陳瑞芝紀念中學」,校名竟然長達十九個字;還有「東區尤德夫人那打素醫院紅十字會學校」,長達十七字。有些名字也頗怪,例如「港大同學會小學」,如果我讀這間小學,跟人家說時可不可以說我讀港大呢?這些情況,在其他華人社會都少見。在台灣及東南亞,善長仁翁捐錢興學大部份都不會這樣大喇喇赤裸裸的將全名「有這麼長寫這麼長」一字不漏的冠上去,大多是取名字兩個字,甚至含蓄的取一些有意義的名稱。
所以,學校(中小學)冠名這玩意兒,可謂香港特色,有時走在街上研究香港學校校名,也是頗有趣的一件事,甚至可以列為外地遊客到香港的旅遊景點,旅發局不妨考慮。
話說回來,從香港中小學冠名情況來看,這是香港傳統,港大醫學院冠名「香港大學李嘉誠醫學院」根本就不是什麼大不了的事,又不是將香港大學改名。如果有人不喜歡,他大可省略李嘉誠三個字,只說港大醫學院,有什麼問題嗎?由此可見反對者並不純粹只是針對冠名這回事。
2005/6/21
星期一, 6月 20, 2005
物以類聚?
.作者:蕭偉基
最近一位香港好友第一次去馬來西亞旅行,回港後問了我一句話:你在大馬是否有馬來族的朋友(我在大馬出生成長),我頓時啞然以對。我沒有問他為何問我這個問題,但我猜想他在大馬的十天旅程中,應該是有一些觀察及感受,才會突然問我這個問題。
是的,這的確是一個問題,也許許多大馬人,尤其是華人,對這現象已習以為常,所以完全沒有意會到那是一個很大的問題。
我相信,大馬華人大部份都是極少馬來裔或印度裔(也即非華裔)好友,我沒有做過調查,也不知道是否有人做過這種調查,但根據我的觀察及感受,相信上述情況應該是與事實相差無幾的,別說友族深交好友,甚至有部份華人相信連非華裔的普通朋友都沒有。
為什麼會出現這樣的情況呢?這要從朋友從而來說起,相信大部份人,朋友的來源應該是學校,以及出社會後的職場上,其中要達到深交程度的,又以學校居多。在大馬,華人大部份都讀華校(指小學),習慣與華人在一起(尤其是居住在華人聚居區域者),即使他們出社會後,也不易改變從小養成的習慣,因此難以和異族成為知己(大馬華人比例高也是一重要因素)。當然,移民國外者另當別論。
其實,這也不是大馬的特例。就好像在香港,身為少數族裔的印度及巴基斯坦裔,也極少打入華人圈子,他們的華人朋友也少得可憐。即使同是華人,例如大馬華人或香港人,他們到台灣讀書時很多也只在大馬或香港「僑生」的圈子中打轉,與台灣本地生甚少交流。這是因為相同背景的人能夠「同聲同氣」(套用何鴻燊語),較為親切及較容易溝通之故。可能這就是所謂物以類聚,是人性吧!
2005/6/20
最近一位香港好友第一次去馬來西亞旅行,回港後問了我一句話:你在大馬是否有馬來族的朋友(我在大馬出生成長),我頓時啞然以對。我沒有問他為何問我這個問題,但我猜想他在大馬的十天旅程中,應該是有一些觀察及感受,才會突然問我這個問題。
是的,這的確是一個問題,也許許多大馬人,尤其是華人,對這現象已習以為常,所以完全沒有意會到那是一個很大的問題。
我相信,大馬華人大部份都是極少馬來裔或印度裔(也即非華裔)好友,我沒有做過調查,也不知道是否有人做過這種調查,但根據我的觀察及感受,相信上述情況應該是與事實相差無幾的,別說友族深交好友,甚至有部份華人相信連非華裔的普通朋友都沒有。
為什麼會出現這樣的情況呢?這要從朋友從而來說起,相信大部份人,朋友的來源應該是學校,以及出社會後的職場上,其中要達到深交程度的,又以學校居多。在大馬,華人大部份都讀華校(指小學),習慣與華人在一起(尤其是居住在華人聚居區域者),即使他們出社會後,也不易改變從小養成的習慣,因此難以和異族成為知己(大馬華人比例高也是一重要因素)。當然,移民國外者另當別論。
其實,這也不是大馬的特例。就好像在香港,身為少數族裔的印度及巴基斯坦裔,也極少打入華人圈子,他們的華人朋友也少得可憐。即使同是華人,例如大馬華人或香港人,他們到台灣讀書時很多也只在大馬或香港「僑生」的圈子中打轉,與台灣本地生甚少交流。這是因為相同背景的人能夠「同聲同氣」(套用何鴻燊語),較為親切及較容易溝通之故。可能這就是所謂物以類聚,是人性吧!
2005/6/20
星期二, 6月 14, 2005
台灣文人的人情味
.蕭雅
在華文文學領域,台灣是一個重鎮,尤其對於許多海外華人而言,台灣是他們汲取文學養份的地方,也是學習的對象。中國大陸近年雖崛起,但台灣的重要性依然不減。
在這之中,馬來西亞留台華裔學生的表現尤令人激賞,近年來甚至在台灣文學界中佔一席位。其中一位要角是黃錦樹,留台中文博士,現在位於南投埔里的暨南國際大學中文系任教。此君是台灣少數左手寫小說,右手寫文學評論之輩,年輕有為,在台頗受矚目,也由於他敢言、特殊成長背景等因素,為台灣文學界所關注。他的許多有關本土/中心/邊緣的文學論述,以及對後現代(張大春為代表)寫作的批判,在文壇掀起議論之風。
最近,他的小說結集《土與火》出版,請來才女朱天心寫序,文中詳述她與黃錦樹一家認識及交往過程,細膩有趣。其中提到黃錦樹前些年曾患怪病,朱天心為此特地寄了一些錢給他,希望對他的經濟有所幫助,但黃把錢退回,說自己如有需要可向經商的兄長求助。又提到九二一大地震時,張大春知悉黃錦樹一家從中部重災區北上投靠朋友時,慷慨邀請黃一家到他在桃園的房子暫住一段時間。雖然張大春作品經常挨黃錦樹之批,但在這「諍友」有難之時也伸出援手,可謂識英雄重英雄。從這些例子看來,台灣的文人還保有相當濃厚的人情味,令人感動。
2005/6/14
在華文文學領域,台灣是一個重鎮,尤其對於許多海外華人而言,台灣是他們汲取文學養份的地方,也是學習的對象。中國大陸近年雖崛起,但台灣的重要性依然不減。
在這之中,馬來西亞留台華裔學生的表現尤令人激賞,近年來甚至在台灣文學界中佔一席位。其中一位要角是黃錦樹,留台中文博士,現在位於南投埔里的暨南國際大學中文系任教。此君是台灣少數左手寫小說,右手寫文學評論之輩,年輕有為,在台頗受矚目,也由於他敢言、特殊成長背景等因素,為台灣文學界所關注。他的許多有關本土/中心/邊緣的文學論述,以及對後現代(張大春為代表)寫作的批判,在文壇掀起議論之風。
最近,他的小說結集《土與火》出版,請來才女朱天心寫序,文中詳述她與黃錦樹一家認識及交往過程,細膩有趣。其中提到黃錦樹前些年曾患怪病,朱天心為此特地寄了一些錢給他,希望對他的經濟有所幫助,但黃把錢退回,說自己如有需要可向經商的兄長求助。又提到九二一大地震時,張大春知悉黃錦樹一家從中部重災區北上投靠朋友時,慷慨邀請黃一家到他在桃園的房子暫住一段時間。雖然張大春作品經常挨黃錦樹之批,但在這「諍友」有難之時也伸出援手,可謂識英雄重英雄。從這些例子看來,台灣的文人還保有相當濃厚的人情味,令人感動。
2005/6/14
為何大馬華人少友族朋友?(新版)
最近一位香港好友第一次去馬來西亞旅行,回港後問了我一句話:你在大馬是否有馬來族的朋友,我頓時啞然以對。我沒有問他為何問我這個問題,但我猜想他在大馬的十天旅程中,應該是有一些觀察及感受,才會突然問我這個問題。 是的,這的確是一個問題,也許許多大馬人,尤其是華人,對這現象已習以為常,所以完全沒有意會到那是一個很大的問題。
我相信,大馬華人大部份都是極少馬來裔或印度裔(也即非華裔)好友,我沒有做過調查,也不知道是否有人做過這種調查,但根據我的觀察及感受,相信上述情況應該是與事實相差無幾的,別說友族深交好友,甚至有部份華人相信連非華裔的普通朋友都沒有。
為什麼會出現這樣的不合理情況呢?這要從朋友從而來說起,相信大部份人,朋友的來源應該是學校,以及出社會後的職場上,其中要達到深交程度的,又以學校居多。在大馬,華人大部份都讀華校(指小學),習慣與華人在一起(尤其是居住在華人聚居區域者),即使他們出社會後,也不易改變從小養成的習慣,因此難以和異族成為知己(大馬華人比例高也是一重要因素)。當然,移民國外者另當別論。
其實,這也不是大馬的特例。所謂物以類聚,這是人及萬物之天性,就好像在香港,身為少數族裔的印度及巴基斯坦裔,也極少打入華人圈子,他們的華人朋友也少得可憐。即使同是華人,例如大馬華人,去到台灣讀書時很多也只在大馬「僑生」的圈子中打轉,與台灣本地生甚少交流。
不過,大馬不同族裔之間缺少深交的情況,終究對形塑所謂的「馬來西亞民族」,或者促進國民融合與團結,是沒有幫助的,有識之士應該思考如何改善這樣的局面。
2005/6/14
Seow Wai Kee
7302, Jalan Besar, Taman Selayang Baru, 68100 Selangor.
註:本人為大馬華裔,現居香港
我相信,大馬華人大部份都是極少馬來裔或印度裔(也即非華裔)好友,我沒有做過調查,也不知道是否有人做過這種調查,但根據我的觀察及感受,相信上述情況應該是與事實相差無幾的,別說友族深交好友,甚至有部份華人相信連非華裔的普通朋友都沒有。
為什麼會出現這樣的不合理情況呢?這要從朋友從而來說起,相信大部份人,朋友的來源應該是學校,以及出社會後的職場上,其中要達到深交程度的,又以學校居多。在大馬,華人大部份都讀華校(指小學),習慣與華人在一起(尤其是居住在華人聚居區域者),即使他們出社會後,也不易改變從小養成的習慣,因此難以和異族成為知己(大馬華人比例高也是一重要因素)。當然,移民國外者另當別論。
其實,這也不是大馬的特例。所謂物以類聚,這是人及萬物之天性,就好像在香港,身為少數族裔的印度及巴基斯坦裔,也極少打入華人圈子,他們的華人朋友也少得可憐。即使同是華人,例如大馬華人,去到台灣讀書時很多也只在大馬「僑生」的圈子中打轉,與台灣本地生甚少交流。
不過,大馬不同族裔之間缺少深交的情況,終究對形塑所謂的「馬來西亞民族」,或者促進國民融合與團結,是沒有幫助的,有識之士應該思考如何改善這樣的局面。
2005/6/14
Seow Wai Kee
7302, Jalan Besar, Taman Selayang Baru, 68100 Selangor.
註:本人為大馬華裔,現居香港
星期一, 6月 13, 2005
星期六, 6月 11, 2005
星期五, 6月 10, 2005
為何大馬華人少友族朋友? 作者:蕭偉基
.作者:蕭偉基
最近一位香港好友第一次去馬來西亞旅行,回港後問了我一句話:你在大馬是否有馬來族的朋友,我頓時啞然以對。我沒有問他為何問我這個問題,但我猜想他在大馬的十天旅程中,應該是有一些觀察及感受,才會突然問我這個問題。
是的,這的確是一個問題,也許許多大馬人,尤其是華人,對這現象已習以為常,所以完全沒有意會到那是一個很大的問題。
我相信,大馬華人大部份都是極少馬來裔或印度裔(也即非華裔)好友,我沒有做過調查,也不知道是否有人做過這種調查,但根據我的觀察及感受,相信上述情況應該是與事實所差無幾的,別說友族深交好友,甚至有部份華人相信連非華裔的普通朋友都沒有。
為什麼會出現這樣的不合理情況呢?這要從朋友從而來說起,相信大部份人,朋友的來源應該是學校,以及出社會後的職場上,其中要達到深交程度的,又以學校居多。在大馬,華人大部份都讀華校(指小學),習慣與華人在一起(尤其是居住在華人聚居區域者),即使他們出社會後,也不易改變從小養成的習慣,因此難以和異族成為知己(華人比例高也是一重要因素)。當然,移民國外者另當別論。
這樣的一種情況,相信對形塑所謂的「馬來西亞民族」,或者促進國民融合與團結,是沒有幫助的,有識之士應該思考如何改善這樣的局面。
2005/6/10
Seow Wai Kee
7302, Jalan Besar, Taman Selayang Baru, 68100 Selangor, Malaysia.
最近一位香港好友第一次去馬來西亞旅行,回港後問了我一句話:你在大馬是否有馬來族的朋友,我頓時啞然以對。我沒有問他為何問我這個問題,但我猜想他在大馬的十天旅程中,應該是有一些觀察及感受,才會突然問我這個問題。
是的,這的確是一個問題,也許許多大馬人,尤其是華人,對這現象已習以為常,所以完全沒有意會到那是一個很大的問題。
我相信,大馬華人大部份都是極少馬來裔或印度裔(也即非華裔)好友,我沒有做過調查,也不知道是否有人做過這種調查,但根據我的觀察及感受,相信上述情況應該是與事實所差無幾的,別說友族深交好友,甚至有部份華人相信連非華裔的普通朋友都沒有。
為什麼會出現這樣的不合理情況呢?這要從朋友從而來說起,相信大部份人,朋友的來源應該是學校,以及出社會後的職場上,其中要達到深交程度的,又以學校居多。在大馬,華人大部份都讀華校(指小學),習慣與華人在一起(尤其是居住在華人聚居區域者),即使他們出社會後,也不易改變從小養成的習慣,因此難以和異族成為知己(華人比例高也是一重要因素)。當然,移民國外者另當別論。
這樣的一種情況,相信對形塑所謂的「馬來西亞民族」,或者促進國民融合與團結,是沒有幫助的,有識之士應該思考如何改善這樣的局面。
2005/6/10
Seow Wai Kee
7302, Jalan Besar, Taman Selayang Baru, 68100 Selangor, Malaysia.
星期二, 6月 07, 2005
星期五, 6月 03, 2005
好玩的數字遊戲
很多人對數字和數學很頭痛,其實數字和數學也可以很有趣。我一直覺得,小學和中學的數學老師很重要,任重道遠,因為我發現大部份討厭數學的人,是因為老師的教導不得法。當然,其他科目也一樣,不過,以數學為甚。數學要教得有趣真的不是一件容易的事,全世界的相關專家,應該努力尋找有效及有趣的數學教學方法。
最近發現網上有一個有趣的簡單數字遊戲,是九宮格遊戲,首先是小九宮格,再由九個小九宮格結成一個大九宮格,它會先在一些格中預置一些數字,讓你填滿其他空格,條件是每一行(不管橫豎)都不能有相同數字,也即一定是一到九這九個數字。這遊戲由日本人發明,後由一洋人取得專利並發揚光大,還設置一網站:http://www.sudoku.com/,只要付費成為會員,它就會每天出一道題目給你,據說生意紅火,世上很多報章雜誌都付費轉載。
另外,最近逛書店發現兩本中國大陸出版的有關數學的翻譯書相當有趣,一本是《零的歷史》,另一本是《現代世界中的數學》,謹此推薦。
2005/6/3
最近發現網上有一個有趣的簡單數字遊戲,是九宮格遊戲,首先是小九宮格,再由九個小九宮格結成一個大九宮格,它會先在一些格中預置一些數字,讓你填滿其他空格,條件是每一行(不管橫豎)都不能有相同數字,也即一定是一到九這九個數字。這遊戲由日本人發明,後由一洋人取得專利並發揚光大,還設置一網站:http://www.sudoku.com/,只要付費成為會員,它就會每天出一道題目給你,據說生意紅火,世上很多報章雜誌都付費轉載。
另外,最近逛書店發現兩本中國大陸出版的有關數學的翻譯書相當有趣,一本是《零的歷史》,另一本是《現代世界中的數學》,謹此推薦。
2005/6/3
星期三, 6月 01, 2005
全球性調查
全球性調查 .蕭偉基
全球性調查,是的,並沒有漏掉任何字,就是「全球性調查」。這是安全套公司杜雷斯進行的大規模全人類性調查,非常具權威性,已辦了多年,去年全球共三十五萬人參與,成為相關性學項目的重要參考指標。
我要推薦這項調查的另一重要原因,是除了一些必問的「大路」問題外,它的一些題目相當好玩及「抵死」,例如「你認為那一首歌曲會增加性愛氣氛」(也許不同國家/地區有不同歌曲供選擇,或者其他地方的調查會有一些香港沒有的問題),香港的調查中所列出歌曲有《我要》、《老鼠愛大米》、《Unchained Melody》、《I Believe》、《烈焰紅唇》、《頭髮亂了》、《東京愛的故事》等十多首不同語言的歌曲。在馬來西亞版本,還出現「那一位是最性感名人」的題目,二十個答案大部份是藝人明星,其中包括楊紫瓊,不知為何香港版本沒有這一條題目。有興趣者不妨玩玩,有趣之餘又作出了貢獻(如果你/妳不是亂答的話)。
有興趣者,可上杜雷斯網站,貢獻你的力量:http://www.durex.com。每有一人完成調查,該公司就會捐出安全套給預防愛滋病的公益機構Dance for Life。
2005/6/1
全球性調查,是的,並沒有漏掉任何字,就是「全球性調查」。這是安全套公司杜雷斯進行的大規模全人類性調查,非常具權威性,已辦了多年,去年全球共三十五萬人參與,成為相關性學項目的重要參考指標。
我要推薦這項調查的另一重要原因,是除了一些必問的「大路」問題外,它的一些題目相當好玩及「抵死」,例如「你認為那一首歌曲會增加性愛氣氛」(也許不同國家/地區有不同歌曲供選擇,或者其他地方的調查會有一些香港沒有的問題),香港的調查中所列出歌曲有《我要》、《老鼠愛大米》、《Unchained Melody》、《I Believe》、《烈焰紅唇》、《頭髮亂了》、《東京愛的故事》等十多首不同語言的歌曲。在馬來西亞版本,還出現「那一位是最性感名人」的題目,二十個答案大部份是藝人明星,其中包括楊紫瓊,不知為何香港版本沒有這一條題目。有興趣者不妨玩玩,有趣之餘又作出了貢獻(如果你/妳不是亂答的話)。
有興趣者,可上杜雷斯網站,貢獻你的力量:http://www.durex.com。每有一人完成調查,該公司就會捐出安全套給預防愛滋病的公益機構Dance for Life。
2005/6/1
全球性調查
全球性調查
http://www.durex.com/survey/gss2005/popup.asp?TC=DUREX_SITE
http://www.durex.com
這是安全套公司杜雷斯進行的大規模全人類性調查,非常具權威性,已辦了多年,成為相關性學項目的重要參考指標。我要推薦的另一重要原因,是它的一些題目相當好玩及”抵死”,例如你認為那一首歌曲會增加情趣(也許不同國家/地區有不同歌曲供選擇)。有興趣者不妨玩玩,有趣之餘又作出了貢獻(如果你/妳不是亂答的話)。
http://www.durex.com/survey/gss2005/popup.asp?TC=DUREX_SITE
http://www.durex.com
這是安全套公司杜雷斯進行的大規模全人類性調查,非常具權威性,已辦了多年,成為相關性學項目的重要參考指標。我要推薦的另一重要原因,是它的一些題目相當好玩及”抵死”,例如你認為那一首歌曲會增加情趣(也許不同國家/地區有不同歌曲供選擇)。有興趣者不妨玩玩,有趣之餘又作出了貢獻(如果你/妳不是亂答的話)。
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